Razgovarali su u to vrijeme

Kada su stada sa polja odlutala kući,

Kada, nakon što je jeo, ali ne pokoren,

Svinje su nevoljko ušle u svoju štalu.

Pop, "Odiseja"

U tom slikovitom kraju vesele Engleske, koju zalijeva rijeka Don, u davna vremena bile su prostrane šume, koje su pokrivale većinu najljepših brda i dolina koje se nalaze između Sheffielda i Doncastera. Ostaci ovih ogromnih šuma i dalje su vidljivi oko plemićkih dvoraca Wentworth, Warncliffe Park i blizu Rotherhama. Prema legendi, ovdje je nekada živio fantastični zmaj Wantley; ovdje su se vodile žestoke bitke tokom međusobnih ratova Bijele i Grimizne ruže; a ovdje su se u stara vremena okupljale bande tih hrabrih razbojnika, čiji su podvizi i djela veličali u narodnim pjesmama.

Ovo je glavna scena naše priče, ali vremenski – događaji opisani u njoj odnose se na kraj vladavine Rikarda I, kada se povratak kralja iz dugog zatočeništva činio poželjnim, ali već nemogućim događajem za očajni podanici koji su bili podvrgnuti beskrajnom ugnjetavanju plemstva. Feudalci, koji su za vrijeme Stefanove vladavine dobili preveliku moć, ali su bili primorani da se potčine kraljevskoj vlasti razboritog Henrika II, sada su opet ogorčeni, kao u ranijim vremenima; ignorirajući slabe pokušaje engleskog državnog vijeća da ograniči njihovu samovolju, oni su utvrdili svoje dvorce, povećali broj vazala, natjerali čitav okrug na poslušnost i vazalstvo; svaki feudalac je nastojao da okupi i povede takvu vojsku koja bi mu dala priliku da postane uticajna osoba u nadolazećim državnim prevratima.

U to je vrijeme položaj sitnih plemića, ili, kako su ih tada nazivali, Franklinova, koji su, prema slovu i duhu engleskih zakona, trebali zadržati svoju nezavisnost od tiranije krupnih feudalaca, postao krajnje nesiguran. u to vrijeme. Franklinovi su mogli osigurati miran život neko vrijeme ako bi, kao što se najčešće događalo, pribjegli pokroviteljstvu nekog od utjecajnih plemića svog okruga, ili bili dio njegove pratnje, ili su se sporazumima o uzajamnoj pomoći i zaštiti obavezali da podržavati feudalnog gospodara u njegovim vojnim poduhvatima; ali u ovom slučaju morali su žrtvovati svoju slobodu, koja je tako draga srcu svakog pravog Engleza, i bili su u opasnosti da budu upleteni u bilo koji nagli poduhvat svog ambicioznog pokrovitelja. S druge strane, plemeniti baroni, koji su raspolagali moćnim i raznovrsnim sredstvima ugnjetavanja i ugnjetavanja, uvijek su nalazili izgovor da otruju, progone i dovedu u potpunu propast svakog od svojih manje moćnih susjeda koji bi nastojali da ne priznaju njihovu vlast i živi samostalno, misleći da je njegova sigurnost osigurana lojalnošću i strogom poštivanjem zakona zemlje.

Osvajanje Engleske od strane normanskog vojvode Williama uvelike je povećalo tiraniju feudalaca i produbilo patnju nižih klasa. Četiri generacije nisu bile u stanju da pomiješaju neprijateljsku krv Normana i Anglosaksonaca, niti da pomire zajednički jezik i zajedničke interese naroda koji su jedni drugima mrzeli, od kojih je jedan još uvijek uživao u pobjedi, dok je drugi trpio posljedice njegov poraz. Nakon bitke kod Hastingsa, vlast je u potpunosti prešla u ruke normanskih plemića, koji se nipošto nisu odlikovali umjerenošću. Gotovo bez izuzetka, saksonski prinčevi i plemići bili su ili istrijebljeni ili oduzeti; mali je bio i broj malih saksonskih vlasnika, koji su zadržali zemlje svojih očeva. Kraljevi su stalno nastojali, legalnim i ilegalnim mjerama, da oslabe onaj dio stanovništva koji je iskusio urođenu mržnju prema osvajačima. Svi monarsi normanskog porijekla pokazali su jasnu sklonost prema svojim bližnjima; lovački zakoni i drugi propisi koji su nedostajali u mekšem i liberalnijem saksonskom zakoniku pali su na pleća pobijeđenih, dodatno povećavajući žestinu ionako nepodnošljivog feudalnog ugnjetavanja.

Na dvoru i u dvorcima najplemenitijih plemića, koji su pokušavali da uvedu veličanstvenost dvorskog života, razgovarali su isključivo na normanskom francuskom; isti jezik je korišten za vođenje sudskih postupaka na svim mjestima gdje se dijelila pravda. Jednom riječju, francuski jezik je bio jezik plemstva, viteštva, pa i pravde, dok je neuporedivo hrabriji i izražajniji anglosaksonski govor prepušten seljacima i ljudima iz dvorišta koji nisu znali drugi jezik.

Međutim, potreba za komunikacijom između zemljoposjednika i porobljenih ljudi koji su obrađivali svoju zemlju poslužila je kao osnova za postupno formiranje dijalekta od mješavine francuskog i anglosaksonskog, govoreći na kojem su se mogli razumjeti. Tako je malo-pomalo nastao engleski jezik sadašnjeg vremena, koji je sadržavao sretnu mješavinu jezika pobjednika s dijalektom pobijeđenih i od tada je toliko obogaćen posuđenicama iz klasičnih i takozvanih južnoevropskih jezika. .

Smatrao sam potrebnim da ovu informaciju prenesem čitaocu kako bih ga podsjetio da iako povijest anglosaksonskog naroda nakon vladavine Vilijama II nije obilježena nikakvim značajnijim događajima poput ratova ili pobuna, ipak rane nanesene osvajanjem nije ozdravio sve do vladavine Edvarda III. Velike su nacionalne razlike između Anglosaksonaca i njihovih osvajača; sjećanja na prošlost i misli o sadašnjosti ponovo su otvorile ove rane i doprinijele očuvanju granice koja razdvaja potomke pobjedonosnih Normana i poraženih Sasa.

Sunce je zalazilo iza jedne od proplanaka šume sa gustom travom, što je već spomenuto na početku ovog poglavlja. Stotine raširenih hrastova niskih stabala i široko raširenih grana, koji su, možda, svjedočili veličanstvenom pohodu starorimske vojske, pružali su svoje čvoraste ruke preko mekog tepiha veličanstvene zelene trave. Hrastovi su se na mjestima pomiješali s bukvom, božikovinom i šikarom raznih grmova, tako gusto izraslih da nisu propuštali niske zrake zalazećeg sunca; na pojedinim mjestima stabla su se razilazila stvarajući dugačke sokake koji bježe u daljinu, u čijoj se dubini gubi pogled zadivljen, a mašta stvara još divlje slike vjekovne šume. Ljubičasti zraci zalazećeg sunca, probijajući se kroz lišće, bacali su raspršeno i drhtavo svjetlo na polomljene grane i debla obrasla mahovinom, a zatim su ležale svijetle i svjetlucave mrlje na travnjaku. Velika čistina u sredini ove čistine je vjerovatno bila mjesto gdje su druidi obavljali svoje obrede. Ovdje se uzdizalo brdo tako pravilnog oblika da se činilo da ga je izlila ljudska ruka; na vrhu je sačuvan nepotpun krug ogromnog netesanog kamenja. Njih sedam stajalo je uspravno, a ostale su srušile ruke nekog revnosnog pristaša kršćanstva i ležale dijelom u blizini nekadašnjeg mjesta, dijelom uz obronak brda. Samo se jedan ogroman kamen skotrljao do samog dna brda, blokirajući tok malog potočića koji se probijao u podnožju brda - svojim mirnim i tihim mlazovima je skoro čujno tutnjao.

Dvoje ljudi je oživjelo ovu sliku; pripadali su, sudeći po odijevanju i izgledu, broju pučana koji su u ta daleka vremena naseljavali šumski region Zapadnog Jorkšira. Najstariji od njih bio je tmuran i svirepog izgleda. Odjeća mu se sastojala od jedne kožne jakne, sašivene od štavljene kože neke životinje, krznom stranom nagore; s vremena na vrijeme, krzno je bilo toliko istrošeno da se iz nekoliko preostalih ostataka nije moglo utvrditi kojoj životinji pripada. Ovaj primitivni ogrtač pokrivao je svog vlasnika od vrata do koljena i zamjenjivao mu sve dijelove obične odjeće. Kragna je bila toliko široka da se sako oblačio preko glave, kao naše košulje ili stari verige. Kako bi jakna dobro pristajala uz tijelo, prevučena je širokim kožnim kaišem s bakrenom kopčom. S jedne strane o pojasu je bila okačena torba, a s druge ovnujski rog sa lulom. Iz pojasa mu je virio dugačak široki nož s drškom od roga; takvi noževi su se pravili baš tamo, u komšiluku, i tada su već bili poznati pod imenom Šefild. Na nogama je ovaj čovjek imao cipele nalik sandalama sa kaiševima od medvjeđe kože, te tanjim i užim trakama omotanim oko listova, ostavljajući koljena golim, kao što je uobičajeno kod Škota. Glava mu nije bila ničim zaštićena, osim guste spuštene kose, izblijedjele od sunca i poprimila tamnocrvenu, zarđalu nijansu i oštro drugačiju od svijetloplave, prilično ujednačene boje ćilibara, velike brade. Možemo primijetiti samo jednu vrlo zanimljivu osobinu u njegovom izgledu, ali je toliko izvanredna da se ne može zanemariti: bio je to bakarni prsten, poput ogrlice za pse, čvrsto zalemljen oko njegovog vrata. Bio je dovoljno širok da ne ometa disanje, ali u isto vrijeme toliko uzak da ga nije bilo moguće ukloniti samo prepolovljenjem. Na ovoj neobičnoj kragni saksonskim slovima bilo je ispisano:

"Gurth, sin Beowulfa, rođeni rob Sedrika od Rotherwooda."

Blizu svinjara (jer je takvo bilo Gurtovo zanimanje) na jednom od srušenih kamenova druida sjedio je čovjek koji je izgledao deset godina mlađe od prvog. Njegova odjeća je podsjećala na odjeću svinjara, ali se odlikovala nekom neobičnošću i bila je sašivena od najboljeg materijala. Jakna mu je bila obojena jarko ljubičastom bojom i bila je oslikana nekim šarenim i ružnim šarama. Preko jakne je bio nabačen pretjerano širok i vrlo kratak ogrtač od grimiznog sukna, prilično uprljan, obrubljen jarko žutim rubom. Mogao se slobodno bacati s jednog ramena na drugo ili potpuno umotati u njega, a onda je padao u bizarne nabore, prekrivajući njegovu figuru. Na rukama ovog čovjeka bile su srebrne narukvice, a oko vrata srebrna kragna s natpisom: "Wamba, sin Bezumnog, rob Sedrika od Rotherwooda." Nosio je iste cipele kao i njegov drug, ali je pleteni kaiš zamijenjen nečim poput gamaša, od kojih je jedna bila crvena, a druga žuta. Za kapu su mu bila pričvršćena zvona ne veća od onih koja su vezana za lovačke sokolove; svaki put kada bi okrenuo glavu, zvonili su, a pošto nije ostao miran skoro ni jednog minuta, zvonili su gotovo neprekidno. Tvrda kožna traka ove kape bila je urezana duž gornje ivice sa zupcima i prolaznom šarom, što joj je davalo sličnost sa krunom vršnjaka; sa unutrašnje strane, na traku je bila prišivena duga torba čiji je vrh visio preko jednog ramena, kao starinska noćna kapa, trouglasto sito ili pokrivalo za glavu modernog husara. Po šeširu sa zvončićima, i samom njegovom obliku, kao i po blesavom i istovremeno lukavom izrazu Vambinog lica, moglo se naslutiti da je on jedan od onih domaćih klovnova ili šaljivdžija koje su bogataši držali za zabavu u svojim domovima. , tako da prođe vrijeme nužde provedeno u četiri zida.

Kao i njegov saborac, nosio je torbu za pojasom, ali nije imao ni rog ni nož, jer se vjerovatno pretpostavljalo da pripada onoj kategoriji ljudi kojima je opasno staviti oružje za probijanje ili rezanje. njihove ruke. Umesto svega toga, imao je drveni mač, poput onog kojim harlekin na modernoj sceni izvodi svoje trikove.

Izrazi lica i ponašanje ovih ljudi nisu se ništa manje razlikovali od njihove odjeće. Lice roba ili kmeta bilo je sumorno i tužno; Sudeći po njegovom malodušnom pogledu, moglo bi se pomisliti da ga je njegova sumornost činila ravnodušnim prema svemu, ali vatra koja mu je ponekad palila u očima govorila je o svesti o njegovom ugnjetavanju skrivenom u njemu io želji za otporom. Pojava Vambe, naprotiv, osudila je difuznu radoznalost svojstvenu ljudima ove vrste, ekstremni nemir i pokretljivost, kao i potpuno zadovoljstvo svojim položajem i izgledom. Razgovarali su na anglosaksonskom dijalektu, kojim su, kao što je već spomenuto, u to vrijeme u Engleskoj govorili svi niži slojevi, izuzev normanskih ratnika i najbliže pratnje feudalaca. Međutim, davanje njihovog razgovora u originalu bilo bi beskorisno za čitatelja koji nije upoznat s ovim dijalektom, pa ćemo si dopustiti da ga damo u doslovnom prijevodu.

Sveti Witolde, prokleti te proklete svinje! gunđao je svinjar, nakon uzaludnih pokušaja da skupi razbacano stado uz reske zvuke roga. Svinje su odgovorile na njegov poziv ništa manje milozvučnim gunđanjem, ali nisu žurile da se rastanu od luksuzne poslastice od bukovih orašastih plodova i žira ili napuste močvarne obale potoka, gde je deo stada, zakopan u blatu, ležao ispružen , ignorišući vapaje svog pastira.

Razbij ih, sveti Vitolde! Neka sam proklet ako dvonožni vuk ne ubije dvije ili tri svinje do noći." Ovamo, Fange! Hej Fange! viknuo je iz sveg glasa čupavom psu, ili nemačkoj dogi, ili hrtu, ili križancu između hrta i škotskog ovčara. Pas je, šepajući, trčao okolo i kao da je htio pomoći svom gospodaru da skupi neposlušno stado.

Ali, ili ne razumijevajući znakove koje je dao svinjar, ili zaboravljajući na svoje dužnosti, ili iz zlobne namjere, pas je tjerao svinje u različitim smjerovima, povećavajući tako nesreću koju je, čini se, namjeravao ispraviti.

Oh, prokleti tvoji zubi! progunđa Gurt. - Ovaj šumar bi propao. Podrezuje nokte našim psima, i onda ne valjaju. Budi prijatelj, Wamba, pomozi. Dođite s druge strane brda i uplašite ih odatle. Otići će kući sa vjetrom kao jaganjci.

Slušaj, - reče Vamba, ne mičući se sa svog mesta. „Već sam se konsultovao sa svojim nogama o ovome: odlučili su da bi vučenje moje prelepe odeće kroz močvaru bilo neprijateljski čin s njihove strane prema mojoj kraljevskoj osobi i kraljevskoj odeći. Zato, Gurt, evo šta ću ti reći: pozovi Očnjake i prepusti stado njihovoj sudbini. Zar je bitno da li se vaše svinje susreću sa odredom vojnika, ili sa bandom pljačkaša, ili sa lutajućim hodočasnicima! Uostalom, do jutra će se svinje i dalje pretvoriti u Normane, i, osim toga, na vaše zadovoljstvo i olakšanje.

Kako to da će se svinje, na moje zadovoljstvo i olakšanje, pretvoriti u Normane? upita Gurt. - Pa, objasni. Glava mi je tupa, a u mislima su mi samo ljutnja i ljutnja. Ne volim zagonetke.

Pa, kako se zovu ova kreštanja na četiri noge? upitao je Wamba.

Svinje, budalo, svinje, odgovori pastir. - Svaka budala to zna.

Tako je, "swain" je saksonska riječ. E sad, kako se zove svinja kad je izbodena i oguljena i isječena na komade i obješena za noge kao izdajica?

Svinjetina, odgovori svinjar.

Veoma mi je drago da to zna i svaka budala”, rekao je Vamba. „A lupkanje je, mislim, normansko-francuska riječ. Dakle, dok je svinja živa i saksonski rob se brine za nju, onda je njeno ime na saksonskom; ali ona postaje Norman i zove se "svinjetina" čim uđe u gospodarev dvorac i pojavi se na gozbi plemenitih osoba. Šta ti misliš o ovome, prijatelju Gurt?

Šta je istina, istina je, prijatelju Vamba. Samo ne znam kako je ta istina ušla u tvoju glupu glavu.

A ti slušaj šta ću ti više reći - nastavio je Vamba u istom tonu. „Evo, na primjer, našeg starog bika: dok ga čuvaju takvi robovi kao što ste vi, on nosi svoj saksonski nadimak „oke“, ali kada se nađe pred plemenitim gospodinom da ga okusi, bik postaje vatren i ljubazni francuski vitez Beef. Na isti način, tele - "kaf" - pravi gospodin de Vaux: dok se o njemu treba paziti - on je Saksonac, ali kada je potrebno za uživanje - daje mu normansko ime.

Kunem se svetim Dunstanom, - odgovori Gurth, - govoriš istinu, iako je gorka. Ostao nam je samo vazduh da dišemo, a nije nam oduzet samo zato što u suprotnom ne bismo obavili posao koji je na našim plećima. Što je ukusnije i masnije, onda na njihovu trpezu; ljepše žene - na svom krevetu; najbolji i najhrabriji među nama moraju služiti u vojsci pod zapovjedništvom stranaca i svojim kostima pokrivati ​​daleke zemlje, a ovdje malo njih ostaje, a ni oni nemaju ni snage ni želje da brane nesretne Sase. Bog blagoslovio našeg gospodara Cedrica što se zauzeo za nas kao hrabri ratnik; samo jednog dana će u našem pravcu stići Reginald Fron de Boeuf, pa ćemo vidjeti koliko vrijede sve muke Cedrica... Evo, ovdje! odjednom je povikao, ponovo povisivši ton. - To je to, bravo njima. Fange! Bravo, okupili smo se.

Gurt, - reče šaljivdžija, - sve pokazuje da me smatraš budalom, inače mi ne bi zabio glavu u grlo. Jer ako Reginaldu Fron de Boeufu ili Philippeu de Malvoisinu nagovijestim da proklinjete Normane, bit ćete bačeni na jedno od tih stabala. Tako ćete se zamahnuti za upozorenje svima koji odluče da ocrne plemenitu gospodu.

Pas! Da li si u stanju da me izdaš? Sam si me pozvao na takve reči! uzviknuo je Gurth.

Odati te? Ne, - rekao je šaljivdžija, - tako se ponašaju pametni ljudi, gde da ja, budalo... Ali ćuti... Ko će nama? prekinuo se, osluškujući zvuk konja, koji je već bio prilično jasan.

Da li te zanima ko ide tamo? upita Gurth, koji je u međuvremenu uspio sakupiti svo svoje stado i protjerati ga duž jedne od tmurnih čistina.

Ne, moram vidjeti te jahače, odgovorio je Vamba. “Možda dolaze iz magičnog carstva po nalogu kralja Obsrona...”

Šuti! prekinuo ga je svinjar. - Želite da pričate o tome kada je užasna grmljavina sa grmljavinom i munjama u blizini. Slušaj, šta tutnji. I kiša! Nikad nisam vidio ovako velike i strme kapi ljeti. Gle, nema vjetra, a hrastovi pucaju i stenju, kao u oluji. Bolje umukni, požurimo kući prije nego oluja udari! Noć će biti strašna.

Vamba je, očigledno, shvatio svu snagu ovih argumenata i krenuo za svojim saputnikom, koji je uzeo dugačku palicu koja je ležala pored njega na travi, i krenuo. Ovaj najnoviji Eumej žurno je došetao do ruba šume, uz pomoć Očnjaka koji je tjerao prodorno grcajuće stado.

Kao što i priliči dobrom avanturističkom romanu, Ivanhoe se ističe po energičnoj radnji i nedvosmislenim likovima. Svi Scottovi su Normani, svi pozitivni su Saksonci.

Radnja romana: povratak iz rata

Na početku romana, mladi ratnik se vraća u domovinu nakon što je teško ranjen i primoran da skriva svoje ime. Kralj Ričard čami u zatočeništvu, a Engleska je princ Džon, koji podržava Normane i tlači običan narod.

Razvoj: Ashby Tournament

Njihov izazov preuzima misteriozni Vitez Razbaštinjeni, kome, u poslednjem trenutku, ništa manje misteriozni Crni Vitez. Proglašen pobjednikom turnira, Razbaštinjeni vitez proglašava Lady Rowenu kraljicom ljubavi i ljepote. Primajući nagradu iz njenih ruku, vitez skida kacigu i ispostavlja se da je njen ljubavnik Ivanhoe. Pada u nesvijest od rane zadobivene u borbi.

Vrhunac: opsada zamka Front de Boeuf

Ali Cedricove sluge, koji su pobjegli iz zarobljeništva, spašavaju plemenite heroje. Pronalaze Crnog Viteza, koji je pomogao Ivanhoeu na turniru, i Locksleya revolveraša sa grupom Yeomena. Okupljeni tim juriša na zamak i oslobađa zarobljenike, zlikovce sustiže zaslužena kazna.

sretan kraj

Walter Scott je u svom romanu pokazao čitaocu idealnog viteza, zgodnog, odanog i hrabrog. Sve zamislive vrline, sakupljene u jednoj osobi, učinile su sliku Ivanhoea sinonimom za besprijekorno viteštvo.

Ivanhoe je povijesni roman koji opisuje srednjovjekovnu Englesku. Događaji se dešavaju u 12. veku. U to vrijeme Engleskom je vladao Ričard Prvi, poznat kao Lavlje Srce, a zemlja je bila zaoštrena borbom između Normana i Saksonaca. Autor ovog romana je osnivač istorijskog romana Walter Scott.

"Ajvanho": sažetak

Ovaj roman posvećen je dalekoj prošlosti. Stoga bi sažetak Ivanhoea trebao započeti opisom povijesnih okolnosti u kojima su junaci romana padaju. Engleska prolazi kroz težak period. Kralj Ričard Prvi je u zarobljeništvu. U to vreme, njegov brat, princ Džon, namerava da preuzme tron.

Dobro rođeni Saksonac Cedric od Rotherwooda sanja o odbacivanju normanske vlasti i oživljavanju moći svog naroda. Po njegovom mišljenju, Athelstan iz Koningsburga treba da stane na čelo budućeg oslobodilačkog pokreta. Cedric ga odlučuje oženiti sa ledi Rowenom, svojom učenicom, koja je posljednja predstavnica porodice kralja Alfreda. Ali Lady Rowena se veže za Cedricovog sina, Ivanhoea. Sažetak opisuje da zbog toga ljutiti Cedric izbaci svog sina iz kuće i razbaštini ga.

Radnja romana počinje činjenicom da se Ivanhoe tajno vraća s križarskog pohoda pod maskom hodočasnika. Ubrzo ga sustiže odred Briana de Boisguilleberta, komandanta templara, koji je krenuo na nadmetanje. Ovaj turnir se održava u prisustvu princa Džona. Brian de Boisguillebert samouvjereno pobjeđuje mnoge vitezove. Ali iznenada se u areni pojavljuje novi vitez, čiji je štit ukrašen motom "Lišeni nasljedstva". Izaziva templara na dvoboj i pobjeđuje. Za pobjednika bira kraljicu ljubavi i ljepote, koja postaje Rowena. Drugog dana, Lišeni vitez pobjeđuje uz pomoć misterioznog Crnog viteza. Kao nagradu, Rowena treba da stavi počasnu krunu na svoju glavu. Kada mu skinu kacigu, on pada, krvari. Svi prepoznaju Ivanhoea u nepoznatom vitezu. Sažetak govori da on to doživljava kao znak da je Ričard Prvi dobio slobodu. Stoga počinje tražiti pristalice, obećavajući im velike nagrade. Na primjer, on zaprosi Mauricea de Bracyja bogatu i plemenitu nevjestu ledi Rowenu, koju imenovani vitez odlučuje kidnapovati.

Ubrzo, Cedrika i njegove pratioce (među njima i ranjenog Ivanhoea) napada odred pljačkaša, predvođen Boisguillebertom i de Bracyjem. Zarobljenici su odvedeni u utvrđeni zamak, gdje de Bracy pokušava pridobiti naklonost ledi Rowene, ali ga ona odbija. U to vrijeme, zamak je opsjedao Crni vitez, koji je već jednom pomogao Ivanhoeu. Sažetak opisuje kako je zarobio de Bracyja i spasio Ivanhoea. Ali tokom opsade zamka, Athelstan, verenik ledi Rowene, umire.

Na kraju Ivanhoeovog romana (čiji sažetak izostavlja mnoge detalje), čitaoci saznaju da je Crni vitez niko drugi do kralj Ričard Prvi. Zauzimajući svoje pravo mesto na prestolu, on oprašta princu Džonu. Cedric, zauzvrat, pristaje na vjenčanje Ivanhoea i Lady Rowene.

ivanhoe rezime po poglavlju 5 poglavlja i dobio najbolji odgovor

Odgovor od GALINA[gurua]
Ponosni Tan Cedric od Rotherwooda ne odustaje od nade da će zbaciti normanski jaram i oživjeti nekadašnju moć Saksonaca, postavljajući Athelstana od Koningsburga, potomka kraljevske porodice, na čelo pokreta za oslobođenje. Međutim, tupi i nepreduzetni Sir Athelstan izaziva nepovjerenje kod mnogih. Da bi svojoj figuri dao veću težinu, Cedric sanja o vjenčanju Athelstana sa svojom učenicom, ledi Rowenom, posljednjom predstavnicom porodice kralja Alfreda. Kada je vezanost lady Rowene sa Cedricovim sinom, Wilfredom Ivanhoeom, stala na put ovim planovima, nepokolebljivi tane, ne bez razloga nadimak Sax zbog svoje odanosti cilju, protjerao je svog sina iz njegovog roditeljskog doma i razbaštinio ga.
A sada se Ivanhoe, obučen kao hodočasnik, tajno vraća kući s krstaškog pohoda. Nedaleko od očevog imanja, sustiže ga odred komandanta templarskog reda Briana de Boisguilleberta, koji kreće na nadmetanje u Ashby de la Zouche. Uhvaćen na putu lošim vremenom, odlučuje da zamoli Sedrika za noćenje. Gostoljubiva kuća plemenitog tena otvorena je za sve, pa čak i za Jevrejina Isaka iz Jorka, koji se pridružuje gostima već za vreme jela. Boisguillebert, koji je također posjetio Palestinu, hvali se za stolom svojim podvizima u ime Groba Svetoga. Hodočasnik brani čast Richarda i njegovih hrabrih ratnika, a u ime Ivanhoea, koji je već jednom pobijedio templara u dvoboju, prihvata izazov arogantnog zapovjednika da se bori. Kada gosti odu u svoje sobe, hodočasnik savjetuje Isaaca da tiho napusti Cedricovu kuću - čuo je kako je Boisguillebert naredio slugama da uhvate Židova, čim se on odveze s imanja. Pronicljivi Isak, koji je vidio mamuze ispod odijela lutalice, daje mu poruku u znak zahvalnosti rođaku trgovcu, u kojoj traži da hodočasniku pozajmi oklop i ratnog konja.
Turnir u Ashbyju, koji je okupio cijelu boju engleskog viteštva, pa čak i u prisustvu samog princa Johna, privukao je pažnju svih. Domaćini vitezovi, uključujući i arogantnog Brianda de Boisguilleberta, samouvjereno osvajaju jednu pobjedu za drugom. Ali kada se činilo da se niko drugi neće usuditi da se suprotstavi huškačima i ishod turnira je odlučen, u areni se pojavljuje novi borac sa motom „Lišeni nasledstva“ na štitu, koji neustrašivo izaziva samog templara na smrtna bitka. Nekoliko puta se protivnici skupe, a njihova se koplja raspršuju u fragmentima do samih drški. Sva simpatija publike je na strani hrabrog stranca - a prati ga i sreća: Boisguillebert pada s konja, a dvoboj je prepoznat kao završen. Tada se razbaštinjeni vitez redom bori sa svim huškačima i odlučno ih preuzima. Kao pobjednik, on mora izabrati kraljicu ljubavi i ljepote, i, graciozno savijajući svoje koplje, stranac stavlja krunu pred noge prelijepe Rowene.
Sljedećeg dana održava se opći turnir: partija viteza razbaštinjenih bori se protiv stranke Brianda de Boisguilleberta. Templara podržavaju gotovo svi huškači. Guraju mladog stranca, a da nije bilo pomoći misterioznog Crnog viteza, teško da bi po drugi put uspio postati heroj dana. Kraljica ljubavi i lepote treba da stavi počasnu krunu na glavu pobednika. Ali kada šerifi skinu kacigu sa stranca, ona pred sobom ugleda bledog kao smrt Ajvenhoa, koji joj pada pred noge, krvareći iz svojih rana.
U međuvremenu, princ Džon dobija poruku od glasnika: "Budite oprezni - đavo je oslobođen." To znači da je njegov brat Richard dobio slobodu. Princ je u panici, u panici i njegove pristalice. Kako bi osigurao njihovu lojalnost, John im obećava nagrade i počasti. Normanskom vitezu Mauriceu de Bracyju, na primjer, predlaže ledi Rowenu za ženu - mlada je bogata, lijepa i plemenita. De Bracy je oduševljen i odlučuje da napadne Cedricov tim na putu kući iz Ashbyja i kidnapuje prelijepu Rowenu.
Ponosan na pobjedu svog sina, ali i dalje ne želi da mu oprosti, Cedric Sacks kreće na povratni put teška srca. Vijest da su ranjenog Ivanhoea odnijela nosila neke bogate dame samo izaziva u njemu ogorčenje. Putem

Godina pisanja:

1819

Vrijeme čitanja:

Opis rada:

U 19. veku roman je prepoznat kao klasik avanturističke književnosti. Roman je napisao Walter Scott 1819. godine. Odmah nakon objavljivanja, djelo je doživjelo veliki uspjeh. Prvi tiraž (10.000 knjiga) rasprodat je za dvije sedmice, što je bilo nevjerovatno za to vrijeme. Zanimljivo je da je Walter Scott prvobitno tražio da se roman objavi bez pripisivanja. Prvo ga je zanimalo da li će čitaoci shvatiti ko je zapravo autor. Drugo, nakon Ivanhoea, želio je da objavi Manastir i da se takmiči sa sobom na književnom polju.

Prošlo je skoro sto trideset godina otkako je normanski vojvoda Viljem Osvajač porazio anglosaksonske trupe i preuzeo Englesku u bici kod Hastingsa (1066.). Englezi prolaze kroz teška vremena. Kralj Ričard Lavljeg Srca nije se vratio iz posljednjeg križarskog rata, zarobljen od strane izdajničkog vojvode Austrije. Mjesto njegovog zatočeništva nije poznato. U međuvremenu, kraljev brat, princ Džon, regrutuje pristalice, s namjerom da, u slučaju Richardove smrti, ukloni legitimnog nasljednika s vlasti i preuzme prijestolje. Lukavi spletkaroš, princ Džon pravi pustoš širom zemlje, rasplamsavajući dugogodišnju svađu između Saksonaca i Normana.

Ponosni Tan Cedric od Rotherwooda ne odustaje od nade da će zbaciti normanski jaram i oživjeti nekadašnju moć Saksonaca, postavljajući Athelstana od Koningsburga, potomka kraljevske porodice, na čelo pokreta za oslobođenje. Međutim, tupi i nepreduzetni Sir Athelstan izaziva nepovjerenje kod mnogih. Da bi svojoj figuri dao veću težinu, Cedric sanja o vjenčanju Athelstana sa svojom učenicom, ledi Rowenom, posljednjom predstavnicom porodice kralja Alfreda. Kada je vezanost lady Rowene sa Cedricovim sinom, Wilfredom Ivanhoeom, stala na put ovim planovima, nepokolebljivi tane, ne bez razloga nadimak Sax zbog svoje odanosti cilju, protjerao je svog sina iz njegovog roditeljskog doma i razbaštinio ga.

A sada se Ivanhoe, obučen kao hodočasnik, tajno vraća kući s krstaškog pohoda. Nedaleko od očevog imanja, sustiže ga odred komandanta templarskog reda Briana de Boisguilleberta, koji kreće na nadmetanje u Ashby de la Zouche. Uhvaćen na putu lošim vremenom, odlučuje da zamoli Sedrika za noćenje. Gostoljubiva kuća plemenitog tena otvorena je za sve, pa čak i za Jevrejina Isaka iz Jorka, koji se pridružuje gostima već za vreme jela. Boisguillebert, koji je također posjetio Palestinu, hvali se za stolom svojim podvizima u ime Groba Svetoga. Hodočasnik brani čast Richarda i njegovih hrabrih ratnika, a u ime Ivanhoea, koji je već jednom pobijedio templara u dvoboju, prihvata izazov arogantnog zapovjednika da se bori. Kada gosti odu u svoje sobe, hodočasnik savjetuje Isaaca da tiho napusti Cedricovu kuću - čuo je kako je Boisguillebert naredio slugama da uhvate Židova, čim se on odveze s imanja. Pronicljivi Isak, koji je vidio mamuze ispod odijela lutalice, u znak zahvalnosti daje mu poruku rođaku trgovcu, u kojoj traži da hodočasniku pozajmi oklop i ratnog konja.

Turnir u Ashbyju, koji je okupio cijelu boju engleskog viteštva, pa čak i u prisustvu samog princa Johna, privukao je pažnju svih. Domaćini vitezovi, uključujući i arogantnog Brianda de Boisguilleberta, samouvjereno osvajaju jednu pobjedu za drugom. Ali kada se činilo da se niko drugi neće usuditi da se suprotstavi huškačima i ishod turnira je odlučen, u areni se pojavljuje novi borac sa motom "Lišeni nasledstva" na štitu, koji neustrašivo izaziva samog templara na smrtna bitka. Protivnici se sastaju nekoliko puta, a njihova se koplja raspršuju u fragmentima do samih drški. Sva simpatija publike je na strani hrabrog stranca - a prati ga i sreća: Boisguillebert pada s konja, a dvoboj je prepoznat kao završen. Tada se razbaštinjeni vitez redom bori sa svim huškačima i odlučno ih preuzima. Kao pobjednik, on mora izabrati kraljicu ljubavi i ljepote, i, graciozno savijajući svoje koplje, stranac stavlja krunu pred noge prelijepe Rowene.

Sljedećeg dana održava se opći turnir: partija Viteza razbaštinjenih bori se protiv stranke Briana de Boisguilleberta. Templara podržavaju gotovo svi huškači. Guraju mladog stranca, a da nije bilo pomoći misterioznog Crnog viteza, teško da bi po drugi put uspio postati heroj dana. Kraljica ljubavi i lepote treba da stavi počasnu krunu na glavu pobednika. Ali kada šerifi skinu kacigu sa stranca, ona pred sobom ugleda bledog kao smrt Ajvenhoa, koji joj pada pred noge, krvareći iz svojih rana.

U međuvremenu, princ Džon dobija poruku od glasnika: "Budite oprezni - đavo je oslobođen." To znači da je njegov brat Richard dobio slobodu. Princ je u panici, u panici i njegove pristalice. Kako bi osigurao njihovu lojalnost, John im obećava nagrade i počasti. Normanskom vitezu Mauriceu de Bracyju, na primjer, predlaže ledi Rowenu za ženu - mlada je bogata, lijepa i plemenita. De Bracy je oduševljen i odlučuje da napadne Cedricov tim na putu kući iz Ashbyja i kidnapuje prelijepu Rowenu.

Ponosan na pobjedu svog sina, ali i dalje ne želi da mu oprosti, Cedric Sax teška srca kreće na povratak. Vijest da su ranjenog Ivanhoea odnijela nosila neke bogate dame samo izaziva u njemu ogorčenje. Na putu do kavalkade Sedrika i Atelstana od Koningsburga, Isak iz Jorka pridružuje se svojoj ćerki Rebeki. I oni su bili na turniru i sada traže da ih se uzmu pod zaštitu - ne toliko zbog sebe, koliko zbog bolesnog prijatelja sa kojim su u pratnji. Ali čim putnici zađu duboko u šumu, veliki odred razbojnika nasrće na njih i svi su zarobljeni.

Cedric i njegovi pratioci odvode se u utvrđeni zamak Fron de Boeuf. Vođe "razbojnika" su Boisguillebert i de Bracy, što Cedric pogađa kada ugleda zidine zamka. "Ako Cedric Sax ne može spasiti Englesku, spreman je umrijeti za nju", izaziva on svoje otmičare.

De Bracy u međuvremenu dolazi do ledi Rowene i, priznajući joj sve, pokušava pridobiti njenu naklonost. Međutim, ponosna ljepotica je nepokolebljiva i, tek saznavši da je i Wilfred Ivanhoe u zamku (naime, bio je u Isaacovim nosilima), moli se vitezu da ga spasi od smrti.

Ali koliko god da je teško za lady Rowenu, Rebeka je u mnogo većoj opasnosti. Zanesen umom i ljepotom kćeri Siona, Brian de Boisguillebert bio je raspaljen strašću prema njoj i sada nagovara djevojku da pobjegne s njim. Rebeka je spremna da više voli smrt nego sramotu, ali njen neustrašivi ukor, pun ogorčenja, samo daje templaru samopouzdanje da je sreo ženu svoje sudbine, svoju srodnu dušu.

U međuvremenu, oko zamka su okupljeni odredi slobodnih jomena koje su dovele Cedricove sluge koje su pobjegle iz zatočeništva. Opsadu vodi Ivanhoe, koji je jednom pritekao u pomoć Crnom vitezu. Pod udarcima njegove ogromne sjekire, kapije zamka pucaju i raspadaju se, a kamenje i balvani koji mu lete u glavu sa zidova ne nerviraju ga više od kišnih kapi. Rebeka, koja je ušla u Ivanhoeovu sobu u metežu bitke, govori mladiću prikovanom za krevet šta se dešava okolo. Zamjeravajući sebi nježna osjećanja prema nevjerniku, ne može ga napustiti u tako opasnom trenutku. A oslobodioci osvajaju raspon za rasponom od opkoljenih. Crni vitez smrtno rani Front de Boeufa i zarobi de Bracyja. I što je čudno - ponosni Norman se, nakon nekoliko izgovorenih riječi, bespogovorno pomiruje sa svojom sudbinom. Odjednom je dvorac zahvaćen plamenom. Crni vitez jedva uspijeva izvući Ivanhoea na otvoreno. Boisguillebert hvata Rebeku koja se očajnički opire i, stavljajući je na konja jednog od robova, pokušava pobjeći iz zamke. Međutim, Athelstan juri u poteru za njim, odlučujući da je templar oteo ledi Rovenu. Oštar mač templara svom snagom pada na glavu nesretnog Saksonca, i on pada mrtav na zemlju.

Napuštajući oronuli zamak i zahvalivši se slobodnim strijelcima na pomoći, Cedric, u pratnji nosila s tijelom Athelstana od Koningsburga, odlazi na svoje imanje, gdje će mu biti odane posljednje počasti. Crni vitez se rastao i sa svojim vjernim pomoćnicima - njegova lutanja još nisu gotova. Vođa strijelaca, Loxley, daje mu lovački rog kao oproštajni poklon i traži od njega da puhne u njega u slučaju opasnosti. Pušten na slobodu, de Brasi galopira punom brzinom do princa Džona da mu saopšti strašnu vest - Ričard je u Engleskoj. Kukavički i podli princ šalje svog glavnog pomoćnika Voldemara Fitz-Ursa da uhvati, ili još bolje, ubije Richarda.

Boisguillebert se sklanja kod Rebeke u prebivalište vitezova Templestowa. Velemajstor Beaumanoir, koji je u manastir stigao sa čekom, nalazi mnoge nedostatke, prije svega, ogorčen je promiskuitetom templara. Kada sazna da se među zidovima preprata krije zarobljena Jevrejka, koja je, po svoj prilici, u ljubavnoj vezi sa jednim od braće iz reda, odlučuje da organizuje suđenje za devojku i optuži je za veštičarenje. - za šta, ako ne vradžbinom, objašnjava njenu moć nad komandantom Strogi asketa Beaumanoir vjeruje da će pogubljenje Jevrejke poslužiti kao žrtva čišćenja za ljubavne grijehe Vitezova Hrama. U briljantnom govoru koji je izazvao simpatije čak i njenih protivnika, Rebecca odbacuje sve Beaumanoirove optužbe i zahtijeva dvoboj: neka se onaj ko se dobrovoljno javi da je brani, dokaže mačem.

U međuvremenu, Crni vitez, koji se probija kroz šume do svog jedinog vođenog cilja, nailazi na zasedu. Fitz-Urs je izvršio svoje podle planove, a kralj Engleske je mogao pasti od izdajničke ruke, da nije bilo zvuka roga slobodnih strijela koje je predvodio Loksli. Vitez konačno otkriva svoj inkognito: on je Richard Plantagenet, zakoniti kralj Engleske. Ni Loxley ne ostaje dužan: on je Robin Hood iz Sherwood šume. Ovdje društvo sustiže Wilfred Ivanhoe, koji putuje iz opatije St. Botolph, gdje se oporavljao od rana, u dvorac Koningsburgh. Primoran da čeka dok njegove pristalice skupe dovoljno snaga, Richard ide s njim. U zamku nagovara Sedrika da oprosti neposlušnom sinu i da mu lady Rowenu za ženu. Uskrsli, tačnije, nikada ne umirući, već samo zapanjeni Sir Athelstan pridružuje se njegovom zahtjevu. Turbulentni događaji posljednjih dana odbili su njegove posljednje ambiciozne snove. Međutim, u jeku razgovora, Ivanhoe iznenada nestaje - hitno ga je nazvao neki Jevrejin, kažu sluge. U Templestowu je sve spremno za duel. Samo ne postoji vitez voljan da se bori sa Boisguillebertom za čast Rebeke. Ako se zagovornik ne pojavi prije zalaska sunca, Rebeka će biti spaljena. A onda se na terenu pojavi jahač, konj mu zamalo ne padne od umora, a sam se jedva drži u sedlu. Ovo je Wilfred Ivanhoe, a Rebeka drhti od uzbuđenja zbog njega. Protivnici se približavaju - i Wilfred pada, nesposoban da izdrži dobro usmjereni udarac templara. Međutim, od kratkotrajnog dodira Ivanhoeovog koplja, Boisguillebert također pada - i više ne ustaje. Božiji sud je gotov! Velemajstor proglašava Rebeku slobodnom i nevinom.

Zauzevši svoje pravo mjesto na prijestolju, Richard oprašta svom raskalašenom bratu. Cedric konačno pristaje na vjenčanje Lady Rowene sa njenim sinom, a Rebekah i njen otac zauvijek napuštaju Englesku. Ivanhoe je živio sretno do kraja života sa Rowenom. Još više su se voljeli jer su iskusili toliko prepreka za svoju zajednicu. No, bilo bi riskantno pitati se previše da li mu sećanje na ljepotu i velikodušnost Rebecce nije padalo na pamet mnogo češće nego što bi se možda svidjelo Alfredovoj lijepoj nasljednici.

Pročitali ste sažetak Ivanhoeovog romana. U odeljku našeg sajta - kratak sadržaj, možete se upoznati sa prezentacijom drugih poznatih dela.