Σπίτι - Δίαιτες
Τα υπέροχα μοναστήρια των Μετεώρων στην Ελλάδα - ενεργοί ναοί και επισκεψιμότητα. Μοναστήρια Μετεώρων - «μοναστική χώρα» μεταξύ ουρανού και γης

Πόσα καταπληκτικά φυσικά μνημεία, ανθρωπογενείς θησαυρούς της ανθρωπότητας και μυστικά κρατά η Ελλάδα. Σήμερα θα σας πούμε για ένα από τα πιο εκπληκτικά αρχιτεκτονικά αριστουργήματά του, το οποίο δημιουργήθηκε για πολλές γενιές. Θα επικεντρωθεί στα μοναδικά μοναστήρια των Μετεώρων στην Ελλάδα. Για να φτάσετε σε αυτά θα πρέπει να περάσετε από ένα δύσκολο εξαντλητικό μονοπάτι, γιατί βρίσκονται σε ιλιγγιώδες ύψος ακριβώς πάνω στις βραχώδεις προεξοχές. Αλλά πιστέψτε με, αξίζει τον κόπο!

Από την πρώτη ματιά στο μνημειακό συγκρότημα έρχονται στο μυαλό παράλογες σκέψεις. Μήπως οι ίδιοι οι θεοί κατάγονταν από τον αρχαίο Όλυμπο και δημιούργησαν αυτό το αριστούργημα; Αλλιώς, πώς είναι δυνατόν να δημιουργηθεί κάτι τέτοιο ανάμεσα στους απρόσιτους βράχους, σε τόσο μεγάλο ύψος; Είναι απλά καταπληκτικό.

Σύμφωνα με τον τοπικό μύθο, τα απρόσιτα βουνά της Θεσσαλίας επιλέχθηκαν από μοναχούς πολύ πριν από τον πέμπτο αιώνα. Ήταν εδώ που περνούσαν χρόνο στις προσευχές και ακολούθησαν έναν ερμιτικό τρόπο ζωής. Σε τοποθεσίες σε μεγάλο υψόμετρο, οι πιστοί περνούσαν πολλές ώρες προσευχόμενοι, προσπαθώντας να απαρνηθούν το σκοτεινό παρελθόν και να μάθουν πραγματική αξίαΖΩΗ. Ωστόσο, ο κάθε μοναχός εδώ είχε τις δικές του σκέψεις, και από την κακοκαιρία και για τη νύχτα κρύφτηκαν σε μικρές σπηλιές, από τις οποίες υπάρχουν αρκετές σήμερα.

Σύμφωνα με επίσημη έκδοση, η πρώτη πέτρα ενός από τα μελλοντικά μοναστήρια τοποθετήθηκε από έναν ερημίτη γνωστό ως Βαρνάβα. Αυτό το σημαντικό γεγονός συνέβη το μακρινό 950. Στην αρχή σχηματίστηκαν μικρές σκήτες που ένωσαν γύρω τους ομάδες μοναχών και πολύ αργότερα άρχισαν να αναπτύσσονται και μετατράπηκαν σε ένα τεράστιο μοναστηριακό συγκρότημα, αποτελούμενο από ξεχωριστά κτίρια. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι την εποχή που το έδαφος της Ελλάδας δεν άρχισε να «σκίζει» τις πολυάριθμες φυλές των εισβολέων.

Σήμερα αυτά τα μέρη θεωρούνται ένα πραγματικό ελληνικό «μαργαριτάρι», το οποίο χιλιάδες τουρίστες από όλο τον κόσμο έρχονται να αγγίξουν προσωπικά. Την εκπληκτική εικόνα των βράχων που πετούν στον ουρανό συμπληρώνουν τεράστια, σαν να αγωνίζονται για τα σύννεφα, μοναστήρια από πέτρα. Φαίνεται ότι τα κτίρια είναι απλά λαξευμένα από τον ίδιο τον βράχο. Έχετε ήδη υποβάλει; Και τώρα προσθέστε στην εικόνα που κόβει την ανάσα τις υπέροχες ανατολές και ηλιοβασιλέματα... Προσωπικά, αρχίζω να ζηλεύω τους κατοίκους των υψωμάτων της Θεσσαλίας, μπροστά στα μάτια των οποίων τέτοια τοπία ανοίγονται κάθε μέρα!

Ανέγερση μοναστηριών

Σύμφωνα με τους ιστορικούς, η ανέγερση κτισμάτων ναών πραγματοποιήθηκε στις πιο δύσκολες συνθήκες. Όλα τα απαραίτητα υλικά παραδόθηκαν στον επάνω όροφο με το χέρι χρησιμοποιώντας συνηθισμένες σκάλες και σχοινιά. Για να ξεπεράσει ένα τόσο δύσκολο μονοπάτι, ο μοναχός έπρεπε να μάθει τα βασικά της αναρρίχησης και να μην είναι δειλός.

Καθ' όλη τη διάρκεια της κατασκευής, οι μοναχοί έζησαν μάλλον σεμνά. Για παράδειγμα, η μόνη πηγή νερού τους ήταν ρωγμές και κόγχες κομμένες ακριβώς στα βράχια, μέσα στα οποία συγκεντρώνονταν το νερό της βροχής και γενικά έτρωγαν ό,τι τους έστελναν οι θεοί. Αποδεικνύεται λοιπόν ότι το τιτάνιο έργο βασίστηκε πρακτικά σε έναν ενθουσιασμό και πίστη.

Ποια μοναστήρια περιλαμβάνονται στο συγκρότημα

Η δομή του συγκροτήματος του ναού «αυτά στον αέρα» περιλαμβάνει διάφορες κατασκευές. Κάθε κτίριο είναι μοναδικό και έχει πολλά ενδιαφέροντα στοιχεία στην πλούσια ιστορία του.

Μονή Αγίου Νικολάου Ανάπαυσα (Αγίου Νικολάου).

Το πρώτο μοναστήρι στο οποίο θα ήθελα να μείνω ονομάζεται Άγιος Νικολάου Ανάπαυσα (που σημαίνει Καθεδρικός Ναός του Αγίου Νικολάου). Η πρώτη αναφορά του χρονολογείται από το 1500, που, σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, είναι η εποχή της ίδρυσής του. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι ο εμπνευστής της δημιουργίας του ναού ήταν ο Μητροπολίτης Λάρις Διονύσιος και ο διάσημος Κρητικός καλλιτέχνης Θεοφάνης Μπατάς-Στρελίτσας συμμετείχε στη ζωγραφική των στοών του κτηρίου.

Μοναστήρι Rusanu

Δεν είναι λιγότερο ενδιαφέρον ο καθεδρικός ναός Rusanu, ο οποίος ιδρύθηκε λίγο αργότερα, γύρω στο 1545. Αυτό το υπέροχο κτίριο αποδίδεται στους αδελφούς Ιωάσαφ και Μαξίμ. Το κύριο καμάρι είναι οι πανέμορφοι πίνακες ζωγραφικής, καθώς και ο εκπληκτικά όμορφος ξύλινος σκαλισμένος με επιχρυσωμένο βωμό. Τα εικονοστάσια που τοποθετούνται στο εσωτερικό έχουν μεγάλη αξία και αξίζουν την προσοχή σας.

Μονή Βαρλαάμ


Ιδρύθηκε το 1517. Θεοφάνη και Νεκτάριο Άψαρα. Οι υπέροχες τοιχογραφίες που κοσμούν την κύρια γκαλερί είναι έργο του ιδιοφυούς ζωγραφικής Franck Catalano και χρονολογούνται από το 1548. Εδώ φυλάσσονται τα πιο αρχαία και πολύτιμα χειρόγραφα, σάβανο διακοσμημένο με χρυσές κλωστές και πολλά άλλα τεχνουργήματα.

Καθεδρικός Ναός Αγνάς Τριάδας

Ελκύει με ένα ασυνήθιστο παρεκκλήσι, το οποίο βρίσκεται σχεδόν στο ψηλότερο σημείο των βουνών. Για να εκτιμήσετε την αρχική του δομή, θα πρέπει να ανεβείτε επιπλέον 140 σκαλοπάτια λαξευμένα στο βράχο.

Καθεδρικός Ναός Μεγάλου Μετεώρου


Γνωστό και ως Spaso-Preobrazhensky, θεωρείται ένα από τα παλαιότερα. Ιδρυτής του θεωρείται ο Αθανάσιος Μετεόρσκι, ο οποίος κάποτε υπήρξε εξέχων σύντροφος της Ορθοδοξίας. Είναι σε αυτό το μέρος που οι πιο όμορφες τοιχογραφίες από συγγραφικό έργο περίφημος Θεοφάνηςκαι μεγαλύτερος αριθμόςπιο σπάνια εικονίδια.

Μονή Αγίου Στεφάνου

Είναι το μοναδικό κτίριο για καλόγριες. Έχοντας το επισκεφτεί, οι τουρίστες θα μπορέσουν να εκτιμήσουν την εντυπωσιακή συλλογή κειμηλίων.

Πώς να πάτε εκεί

Απο την Αθηνα

Εάν βρίσκεστε στην Αθήνα, μπορείτε να πάρετε το λεωφορείο που αναχωρεί από το σταθμό από τον τερματικό σταθμό Β ή το τρένο από το σταθμό Λαρίσης. Για να εξοικονομήσετε χρήματα, αγοράστε ένα εισιτήριο μετ' επιστροφής. Χρήσιμες πληροφορίες για όσους έχουν επιλέξει το λεωφορείο - φεύγει από τον τερματικό σταθμό κάθε δύο ώρες από τις 7.30 έως τις 15.30. Μπορείτε να φτάσετε στην Καλαμπάκα σε 4,5 ώρες και να ξοδέψετε περίπου 30 ευρώ.

Για όσους προτιμούν να ταξιδεύουν σιδηροδρόμων- χρειάζεστε το τρένο 884, το οποίο ακολουθεί εκεί και το 885 στην επιστροφή. Θα περάσετε 5 ώρες στο δρόμο και περίπου 25 ευρώ.

Αν έχετε νοικιασμένο αυτοκίνητο, τότε θα χρειαστεί να διανύσετε σχεδόν 400 χλμ μέσω Λαμίας, Δομοκού, Καρδίτσας και Τρικάλων και οι πινακίδες στο δρόμο θα είναι αρκετά σπάνιες.

Από Θεσσαλονίκη

Θέλετε να φτάσετε στο Meteor από Θεσσαλονίκη; Δεν θα μπορούσε να είναι πιο εύκολο. Μπορείτε να το κάνετε σε 3 ώρες με το τρένο. Ξοδέψτε κάτι λιγότερο από 20 ευρώ στο εισιτήριό σας.

Όταν φτάσετε στην Καλαμπάκα από τη διαδρομή που έχετε επιλέξει, ακολουθήστε τη βρύση Πλατεία Δημαρχείου. Δίπλα υπάρχει στάση λεωφορείου από την οποία το λεωφορείο πηγαίνει στο χωριό Καστράκι. Εάν πηγαίνετε τις καθημερινές, τότε έχετε υπόψη σας ότι η ώρα αναχώρησης είναι στις 9 π.μ. και στις 13.30, αν το Σάββατο ή την Κυριακή, τότε στις 8.20 και στις 13.20.

Με λεωφορείο από το χωριό θα φτάσετε στη Μονή της Μεταμορφώσεως του Χριστού. Μπορείτε επίσης να κλείσετε μια εκδρομή σε οποιοδήποτε πρακτορείο, το οποίο θα επιτρέπει σε όλους να αγγίξουν αρχαία ιστορίακαι δείτε με τα μάτια σας τις θρυλικές αίθουσες ζωγραφισμένες με τοιχογραφίες των πρώτων κατοίκων και τεράστιες βιβλιοθήκες. Εδώ φυλάσσονται τα πιο πολύτιμα και αρχαία χειρόγραφα, τα οποία, χάρη στους ασκητές, έχουν διασωθεί ως την εποχή μας από τον Μεσαίωνα.

Τα ίδια τα Μετέωρα είναι ένα θρησκευτικό ιερό, είναι ένας σύγχρονος τόπος προσκυνήματος για Έλληνες και πολλούς ξένους και σας επιτρέπει να δείτε εικόνες που είναι μεγαλειώδεις στην πολιτιστική και ιστορική τους σημασία.

Μοναστήρια Μετεώρων στο χάρτη

Βίντεο για τα μοναστήρια των Μετεώρων

Μοναστήρια Μετεώρων στην Ελλάδα φωτογραφία



















Τα μοναστήρια των Μετεώρων στην Ελλάδα είναι γνωστά από τον 10ο αιώνα. Έχουν μια μοναδική τοποθεσία, υψώνονται στις κορυφές των βράχων και σαν να ξεφυτρώνουν από το βράχο. Από την ελληνική γλώσσα, το όνομά τους μεταφράζεται ως «αέρος στον αέρα», που ταιριάζει καλύτερα σε αυτά τα κτίρια. Μάθετε πώς να επισκεφτείτε αυτό το ξεχωριστό μέρος.

Αυτό το μοναστηριακό συγκρότημα θεωρείται εδώ και πολύ καιρό ένας από τους πιο ιερούς τόπους της Ορθόδοξης Χριστιανοσύνης.


Πού βρίσκονται στην Ελλάδα


Τα μοναστήρια των Μετεώρων βρίσκονται πολύ κοντά στην πόλη της Καλαμπάκας (2 χλμ.) με πληθυσμό 8,6 χιλιάδες άτομα. Οι βράχοι των Μετεώρων, όπου ιδρύθηκαν αυτές οι αρχαίες κατοικίες, αποτελούν μέρος των βουνών της Θεσσαλίας, της βορειοανατολικής ιστορικής περιοχής της Ελλάδας. Αυτοί οι βράχοι είναι ήδη 60 εκατομμυρίων ετών και κάποτε ήταν ο βυθός της θάλασσας. Στους πρόποδές τους βρίσκεται ο Θεσσαλικός Κάμπος.

Το ήξερες? Η πόλη της Καλαμπάκας βρίσκεται στον Θεσσαλικό Κάμπο στους πρόποδες των Μετεωριτών Βράχων. Στεγάζει την εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, γνωστή από τον 10ο – 11ο αιώνα. Χτίστηκε στα ερείπια παλαιοχριστιανικής εκκλησίας του 6ου αιώνα. Τα κύρια αξιοθέατα είναι ο μοναδικός μαρμάρινος άμβωνας στο κεντρικό τμήμα και οι τοιχογραφίες του 12ου και 16ου αιώνα.

Η ιστορία του μοναστηριακού συγκροτήματος


Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι ο πρώτος ερημίτης στα Μετέωρα ήταν κάποιος Βαρνάβας, ο οποίος έχτισε το 950-970. η πρώτη σκήτη του Αγίου Πνεύματος. Λίγο αργότερα χτίστηκε η σκήτη Preobrazhensky και η σκήτη Stagi, που αποτέλεσαν τη βάση για τη μοναστική κοινότητα.



Το 1334, ο μοναχός Αθανάσιος, που δραπέτευσε από τους Καταλανούς κουρσάρους, έφτασε εδώ από τον Άθω και άρχισε να χτίζει το πρώτο μοναστήρι, το οποίο ονόμασε Μεγάλο Μετέωρο (Preobrazhensky). Το 1371 τα Μετέωρα επισκέφτηκε ο ηγεμόνας της Θεσσαλίας Ιωάννης Ούρες, ο οποίος, αφού συνάντησε τον Αθανάσιο τον Μετεώρο, αποκήρυξε το βασίλειο και πήρε μοναχικούς όρκους με το όνομα Ιωάσαφ.

Μετά τον θάνατο του Αγίου Αθανασίου έγινε ηγούμενος της μονής και συνέβαλε πολύ στην ακμή του Μετεώρου. Η ανάπτυξή τους διευκολύνθηκε και από το γεγονός ότι η τοποθεσία έκανε τα μοναστήρια απρόσιτα για κατακτητές και ληστές. Τον 16ο αιώνα, το συγκρότημα αριθμούσε ήδη 24 μοναστήρια, αλλά πολλά από αυτά έπεσαν σταδιακά σε αποσύνθεση.

Τα μοναστήρια υπέφεραν πολύ κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και τον μετέπειτα Ελληνικό Εμφύλιο (1946-1949).

Πώς να πάτε εκεί

Πτήσεις από τα αεροδρόμια της Ουκρανίας και της Ρωσίας πραγματοποιούνται τακτικά προς την Ελλάδα. Είναι καλύτερο να επιλέξετε πτήση για την ηπειρωτική Ελλάδα (Αθήνα, Θεσσαλονίκη).

Σπουδαίος! Οι εκδρομές πρέπει να πραγματοποιούνται με καλό ηλιόλουστο καιρό, ο βροχερός και ομιχλώδης καιρός μπορεί να σας εμποδίσει να δείτε τα όμορφα βραχώδη τοπία και το υπέροχο πανόραμα της κοιλάδας.

Η απόσταση μέχρι το Καλαμπάκι από την ελληνική πρωτεύουσα της Αθήνας είναι 355 km, από τον δεύτερο μεγαλύτερο οικισμό της Ελλάδας, τη Θεσσαλονίκη, 230 km.

Από την Αθήνα, μπορείτε να φτάσετε στην Καλαμπάκα με τρία μέσα μεταφοράς:

  1. Ένα νοικιασμένο αυτοκίνητο.Αυτή είναι η πιο βολική μορφή μεταφοράς για μια περιήγηση, η οποία θα σας μεταφέρει στην Καλαμπάκα σε 4 ώρες 17 λεπτά. Η ενοικίαση αυτοκινήτου στο αεροδρόμιο της Αθήνας θα ξεκινά από 25,18 ευρώ την ημέρα, η μονόδρομη κατανάλωση φυσικού αερίου θα είναι 28 λίτρα (40–65 ευρώ). Στην πορεία δεν υπάρχουν πρακτικά πινακίδες, οπότε θα πρέπει να φροντίσετε την πλοήγηση ή να βρείτε κάποιον συνοδό.
  2. Σιδηροδρομικές μεταφορές.Η φθηνότερη επιλογή ταξιδιού είναι το εισιτήριο απλής μετάβασης κοστίζει 18-24 ευρώ. Τα τρένα κυκλοφορούν καθημερινά. Απευθείας πτήση για Καλαμπάκα με αριθμό 884 στις 8:30, επιστροφή - 885. Υπάρχουν επιλογές με μεταφορές.
  3. Μια απλή διαδρομή με λεωφορείο θα διαρκέσει 6 ώρες 15 λεπτά και κοστίζει 40 ευρώ. Αλλά τα λεωφορεία εκτελούν δρομολόγια πολλές φορές την ημέρα (από τις 7:30 έως τις 15:30).



Από τη Θεσσαλονίκη, μπορείτε να φτάσετε στο Καλαμπάκι ως εξής:

  1. Ένα νοικιασμένο αυτοκίνητο.Η ενοικίαση αυτοκινήτου στο αεροδρόμιο θα κοστίσει τουλάχιστον 26,48 ευρώ την ημέρα. Μονόδρομος θα πάρει 18 λίτρα βενζίνης στα 27-40 ευρώ, και ο χρόνος ταξιδιού μονή διαδρομή θα είναι 2 ώρες 34 λεπτά.
  2. Σιδηροδρομικές μεταφορές... Τα τρένα εκτελούνται καθημερινά και το κόστος μιας διαδρομής απλής μετάβασης θα είναι 14–19 €. Χρόνος ταξιδιού 3 ώρες 8 λεπτά. Το απευθείας τρένο με αριθμό 591 αναχωρεί στις 16:15 και τρέχει μία φορά την ημέρα, το τρένο της επιστροφής, με αριθμό 590, τρέχει στις 8:19.
  3. Τα λεωφορεία εκτελούν δρομολόγια 4 φορές την εβδομάδα και φτάνουν στον προορισμό σε 3 ώρες 15 λεπτά. Το εισιτήριο απλής μετάβασης κοστίζει περίπου 20 ευρώ.


Σε αυτές τις μεγάλες πόλεις, μπορείτε να αγοράσετε ένα τουριστικό ταξίδι στα Μετέωρα.

Σε μια μέρα, δύσκολα μπορείτε να δείτε όλα τα αξιοθέατα των βραχωδών μοναστηριών, επομένως είναι λογικό να μείνετε για τουλάχιστον μία ή δύο νύχτες σε τοπικά ξενοδοχεία. Εάν ταξιδεύετε με τρένο ή λεωφορείο, τότε είναι καλύτερα να προσδιορίσετε αμέσως πόσο μακριά θα πάτε εκεί και να αγοράσετε εισιτήρια μετ' επιστροφής - θα σας κοστίσει λιγότερο.

Από την ίδια την Καλαμπάκα, μπορείτε να φτάσετε στα μοναστήρια με τους εξής τρόπους:

  1. Λειτουργούν από τις 9:00 έως τις 16:00 σχεδόν κάθε δύο ώρες. Επιστρέψτε μια ώρα αργότερα.
  2. ... Σε αυτήν την περίπτωση, πρέπει να έχετε έναν πλοηγό.
  3. Ταξί.Θα κοστίσει 10 € για μια διαδρομή.
  4. Με τα ΠΟΔΙΑ... Ο δρόμος για το πρώτο μοναστήρι θα είναι περίπου 5 χλμ. και θα ανεβαίνει, γεγονός που μπορεί γρήγορα να αποδυναμώσει τους τουρίστες και η επίσκεψη στις περιοχές του μοναστηριού θα απαιτήσει επίσης χρόνο και προσπάθεια. Λάτρεις του περπατήματος, είναι λογικό να μείνετε στο χωριό Καστράκι - χρειάζονται 10-15 λεπτά για να περπατήσετε από αυτό μέχρι τα μοναστήρια.


Μοναστήρια σήμερα


Την εποχή της ακμής του μοναστηριακού κράτους, υπήρχαν πάνω από είκοσι μοναστήρια στα Μετέωρα, αλλά τώρα υπάρχουν μόνο έξι εργάσιμες - τέσσερις για άνδρες και δύο για τις γυναίκες.

Το ήξερες? Τα μοναστήρια των Μετεώρων έχουν καταχωρηθεί ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO από το 1988 στον αριθμό 455. Αναγνωρίζονται ως αριστούργημα της ανθρώπινης ιδιοφυΐας, και ταυτόχρονα - φυσικό φαινόμενο εξαιρετικής ομορφιάς και αισθητικής σημασίας. Εκτός από αυτά, υπάρχουν άλλα 17 τέτοια μνημεία στην Ελλάδα υπό την προστασία της UNESCO.

Το δεύτερο μεγαλύτερο βραχώδες μοναστήρι πήρε το όνομά του από τον πρώτο μοναχό που εγκαταστάθηκε εκεί το πρώτο μισό του 14ου αιώνα. Ο Βαρλαάμ έκτισε τον Ναό των Τριών Ιεραρχών κατά την ανέγερση του Ναού της Μεταμόρφωσης από τον μοναχό Αθανάσιο.



Η λειτουργία αυτής της μονής συνδέεται με τους αδελφούς Νεκτάριο και Θεοφάνη Αψάρ, οι οποίοι κατάγονταν από εύπορη οικογένεια, που έκαναν μοναχικούς όρκους και έζησαν πρώτα στο νησί των Ιωαννίνων και μετά στο Άγιο Όρος (Άθως).

Εγκαταστάθηκαν στα Μετέωρα το 1510 και άρχισαν να αναστηλώνουν το μοναστήρι και το 1541 έκτισαν τον Καθεδρικό Ναό των Αγίων Πάντων. Θαμμένος εδώ. Οι τοιχογραφίες του 16ου αιώνα διατηρούνται καλά μέχρι σήμερα· αναγνωρίζουν το χέρι του διάσημου ζωγράφου Φράνκο Κατελάνο και των αδελφών Κόνταρ από τη Θήβα.

Η αγιογράφηση του ναού θεωρείται δείγμα του «σχολείου της Βορειοδυτικής Ελλάδας».

Στην επικράτεια του συγκροτήματος υπάρχει ένας βωμός, ένα κάστρο με μπαλκόνι, ένα νοσοκομείο και ένα παρεκκλήσι των Τριών Ιεραρχών, πλέον κλειστό για τους τουρίστες

Ο ευκολότερος τρόπος για να φτάσετε σε αυτό το μοναστήρι είναι ότι υπάρχει μια γέφυρα και ένας δρόμος πρόσβασης σε αυτό. Εκεί εγκαταστάθηκαν μοναχοί τον 12ο αιώνα, αλλά το ίδιο το μοναστήρι ιδρύθηκε τον 14ο αιώνα από τον μοναχό Αντώνιο της οικογένειας Cadacuzinos.



Το μοναστήρι έδωσε δεύτερη ζωή από τον μοναχό Φιλαφεί, ο οποίος αναστήλωσε τον παλιό καθεδρικό ναό του Αγίου Στεφάνου. Στα τέλη του 18ου αιώνα χτίστηκε ο καθεδρικός ναός του Αγίου Χαραλαμπίου, ο οποίος πλέον είναι κλειστός για τους ξένους.

Ζ Ταυτόχρονα, οι τουρίστες μπορούν να θαυμάσουν τις αναπαλαιωμένες τοιχογραφίες του παλιού καθεδρικού ναού και του βωμού, όπου βρίσκεται τώρα το μουσείο. Ανάμεσα στα κτίρια της περιοχής υπάρχουν επίσης κελιά και κουζίνα.

Το πιο κοντινό μοναστήρι στο χωριό Καστράκι με απότομη ανηφόρα. Πήρε το όνομά του από τον ιδρυτή του, τον μοναχό Νικάνωρ Αναπαύσα. 143 σκαλοπάτια οδηγούν στους πρόποδες του γκρεμού του και 85 σκαλοπάτια οδηγούν στην επικράτειά του. Η περιοχή του βραχώδους σχηματισμού στον οποίο χτίστηκε δεν είναι μεγάλη, επομένως η δομή έχει πολλά επίπεδα.





Το πρώτο επίπεδο καταλαμβάνεται από ένα μικρό παρεκκλήσι, ο βωμός του οποίου έχει μέγεθος μόλις 4 τετραγωνικά μέτρα. μ. Στο δεύτερο επίπεδο βρίσκεται η εκκλησία του Αγίου Νικολάου, που φιλοτέχνησε ο διάσημος αγιογράφος Θεοφάνης ο Κρητικός το 1527. Το τρίτο επίπεδο καταλαμβάνεται από μια μικρή εκκλησία του Ιωάννη του Προδρόμου, θόλους με λείψανα, κελιά και τραπεζαρία.

Υπάρχουν αρκετές απόψεις για τη συγκρότηση και το όνομα αυτού του γυναικείου μοναστηριού. Σύμφωνα με μια υπόθεση, ιδρύθηκε από τους μοναχούς Νικόδημο και Βενίδικτο το 1388. Ένας άλλος προτείνει ότι ο ιδρυτής ήταν κάτοικος της πόλης Rosana Rusanos.



Για πολύ καιρό το μοναστήρι ήταν άδειο μέχρι που ξαναζωντάνεψε από τους αδελφούς Ιωάσαφ και Μαξίμ, οι οποίοι έκτισαν το ναό της Μεταμορφώσεως του Χριστού.

Το μοναστήρι ερήμωσε πολλές φορές. Μετά την ανοικοδόμηση, δημιουργήθηκε εδώ γυναικείο μοναστήρι, που ονομάστηκε προς τιμήν της Αγίας Βαρβάρας. Στο ναό φυλάσσονται η κεφαλή των αγίων μεγαλομαρτύρων Βαρβάρας και Κηρύκος, τεμάχια των λειψάνων του Τρύφωνα, του Παντελεήμονα, του Προκοπίου και του Χαραλάμπιου.

Η κατοικία βρίσκεται σε χαμηλό βράχο και είναι μια κατασκευή 3 επιπέδων. Στο πρώτο επίπεδο βρίσκονται τα κελιά των μοναχών και ο ναός, ενώ τα άλλα δύο επίπεδα καταλαμβάνονται από χώρους διαμονής, αίθουσες για τους επισκέπτες και επιπλέον κελιά.

Στο εσωτερικό, υπάρχουν πολλές όμορφες αγιογραφίες, κοσμήματα αναλόγια, εικόνες και ένας όμορφα σκαλισμένος ξύλινος βωμός. Οι καλόγριες διακρίνονται για τη φιλοξενία τους και συχνά μοιράζουν γλυκά στους επισκέπτες.

Μεγάλος Μετέωρος (Preobrazhensky ανδρικό μοναστήρι) χτίστηκε από τον πρώτο κι είναι ο κύριος ναός. Ο ηγούμενος του είναι υπεύθυνος για όλο το μοναστηριακό συγκρότημα στους βράχους. Βρίσκεται στον ψηλότερο βράχο - 413 m πάνω από την επιφάνεια της γης, 613 m πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας.



Τώρα έχουν κοπεί 154 σκαλοπάτια, αλλά κάποτε ήταν δυνατή η είσοδος σε αυτό μόνο με σκάλες από σχοινί ή σε δίχτυα, τα οποία εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται για την ανύψωση φορτίων.

Στην είσοδο της μονής σώζεται η σκήτη του Αγίου Αθανασίου. Αυτή η μικρή ερειπωμένη κατασκευή βρίσκεται στο βράχο. Ο κύριος ναός της μονής είναι ο Καθεδρικός Ναός της Μεταμόρφωσης, που χτίστηκε το 1388 κατά το παράδειγμα των ναών του Αγίου Όρους (Άθως), έχει σταυροειδή διάταξη και τρούλο με δώδεκα πλευρές ύψους 24 μέτρων.

Περιέχει τον ταφικό τόπο των ιδρυτών του, των Αγίων Αθανασίου και Ιωάσαφ, πολύτιμες εικόνες και χειρόγραφα, αρχαίες τοιχογραφίες. Ο μόνος πίνακας που σώθηκε από τον 14ο αιώνα βρίσκεται στον εξωτερικό βόρειο τοίχο και αποτελείται από εικόνες του Χριστού Παντοκράτορα με ένα ζευγάρι αγγέλων, της Θεοτόκου και του Ιωάννη του Βαπτιστή, των αποστόλων, σκηνές της κόλασης και του παραδείσου.

Στην περιοχή υπάρχουν επίσης δύο παρεκκλήσια (Ιωάννης ο Βαπτιστής, Άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη), ένας βωμός, μια τραπεζαρία (τώρα μουσείο) και ένα νοσοκομείο.

Η Μονή της Αγίας Τριάδας βρίσκεται σε γραφική τοποθεσία σε ψηλό βράχο. 140 σκαλοπάτια κομμένα στο βράχο οδηγούν σε αυτό το μέρος. Ιστορικά, αυτό το μοναστήρι είναι το τρίτο παλαιότερο.



Οι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι ο κυρίως ναός του Καθολικού ανεγέρθηκε το 1476. Αυτό μαρτυρούν η εξωτερική τοιχοποιία των τοίχων, οι επιγραφές και άλλα στοιχεία. Ένας άλλος ναός, ο Νάρτεκς, χτίστηκε αργότερα - το 1692. Ο μοναχός Δομέτιος θεωρείται ο πρώτος ιδρυτής του (τα στοιχεία δεν επιβεβαιώνονται).

Ο Καθεδρικός Ναός της Αγίας Τριάδας είναι αγιογραφημένος σε δύο στάδια. Οι παλαιότερες τοιχογραφίες βρίσκονται στον σηκό, ενώ ο υπόλοιπος ναός είναι μεταγενέστερης εποχής και είναι ζωγραφισμένος πάνω σε παλαιότερες εικόνες.

Το συγκρότημα με μπαλκόνι προσφέρει υπέροχη θέα. Από τα ανατολικά είναι το μοναστήρι του Αγίου Στεφάνου, και από τα δυτικά διακρίνονται καθαρά τα μοναστήρια του Βαρλαάμ και του Μεγάλου Μετεώρου, από τα νότια φαίνεται καθαρά η μικρή πόλη της Καλαμπάκας.

Η κορυφή του γκρεμού είναι περίπου 10 εκτάρια. Εκτός από τους ναούς, στην περιοχή υπάρχουν κελιά μοναχών και ένα μικρό οικόπεδο για καλλιέργεια.

Κανόνες και πρόγραμμα επισκέψεων στα μοναστήρια

Τα Μετέωρα είναι ένας αρκετά δημοφιλής τουριστικός προορισμός. Οι άνθρωποι έρχονται εδώ τόσο με οργανωμένες εκδρομές όσο και μόνοι τους. Αλλά θα είναι κρίμα να διανύσετε μεγάλη απόσταση για να θαυμάσετε αυτό το ιστορικό μνημείο και να βρείτε την είσοδο κλειστή για τους τουρίστες, αφού τώρα το Σαββατοκύριακο ή η εργάσιμη ημέρα έχει ήδη τελειώσει.

Αυτοί οι ιεροί τόποι δεν είναι ανοιχτοί για επισκέπτες όλο το εικοσιτετράωρο, αλλά συγκεκριμένες ημέρες και ώρες. Επιπλέον, υπάρχουν καλοκαιρινά και χειμερινά προγράμματα επισκέψεων.




Με μια διανυκτέρευση, μπορείτε να μείνετε κοντά στη μικρή πόλη της Καλαμπάκας, καθώς και στο χωριό Καστράκι.

Η εποχικότητα της λειτουργίας Meteor έχει ως εξής:

  • χειμερινή περίοδος - 01.11–31.03.
  • θερινή περίοδος - 01.04–31.10.

Το ωράριο λειτουργίας των μοναστηριών έχει ως εξής:

Ονομα Χειμερινή περίοδος Θερινή περίοδος Σαββατοκύριακο
Μεγάλος Μετέωρος από τις 9:00 έως τις 16:00 από τις 9:00 έως τις 17:00 χειμερινή ώρα - Τρ., Τετ

θερινή ώρα - Τρ

Άγιος Βαρλαάμ από τις 9:00 έως τις 15:00 από τις 9:00 έως τις 16:00 χειμερινή ώρα - Πέμ., Παρ

θερινή ώρα - Παρ

Άγιος Στέφανος από τις 9:00 έως τις 17:00

διάλειμμα από τις 13:00 έως τις 15:00

από τις 9:00 έως τις 17:30

διάλειμμα από τις 13:30 έως τις 15:30

Δευτέρα
Άγιος Νικόλαος από τις 9:00 έως τις 14:00 από τις 9:00 έως τις 17:00 Παρασκευή
Αγία Τριάδα από τις 9:00 έως τις 14:00 από τις 9:00 έως τις 17:00 χειμερινή ώρα - Πέμ., Τετ

θερινή ώρα - Πέμ

από τις 9:00 έως τις 14:00 από τις 9:00 έως τις 18:00 Τετάρτη


Μπορείτε να ελέγξετε τις ώρες λειτουργίας των μοναστηριών καλώντας τους παρακάτω αριθμούς:

  • Big Meteor - τηλ. 2432-022278;
  • Αγίου Βαρλαάμ - τηλ. 2432-022277;
  • Άγιος Στέφανος - τηλ. 2432-022279;
  • Αγίου Νικολάου - τηλ. 2432-022375;
  • Αγίας Τριάδας - τηλ. 2432-022220;
  • Rusanu - τηλ. 2432-022649.



Τηλεφωνικές ερωτήσεις είναι διαθέσιμες από τις 11 π.μ. έως τη 1 μ.μ. Τον υπόλοιπο χρόνο ανάβει ο τηλεφωνητής που ενημερώνει το ωράριο των μοναστηριών.

Σπουδαίος! Κατά την επίσκεψη Χριστιανικά ιεράΝτύσου κατάλληλα. Για τις γυναίκες, φορέστε μακριές φούστες και καλύψτε το κεφάλι τους. Οι άντρες πρέπει να φορούν παντελόνια, όχι σορτς, και να βγάζουν το κεφάλι τους στους κροτάφους. Τα γυρίσματα απαγορεύονται μέσα στους ναούς, δεν χρειάζεται να μιλάτε δυνατά και να γελάτε.

Ο συνδυασμός χριστιανικών ιερών, αρχιτεκτονικής και ζωγραφικής αρχαίων ναών, γραφικό ορεινό ανάγλυφο - όλα αυτά θαυμάζονται από τους τουρίστες από τα περισσότερα διαφορετικές γωνίεςο κόσμος. Εάν θέλετε να εξοικειωθείτε με όλα τα αξιοθέατα λεπτομερώς, σημειώστε ότι είναι αδύνατο να δείτε όλα τα μοναστήρια σε μια μέρα.

Οι τουρίστες που έχουν επισκεφτεί αυτά τα μέρη μιλούν για αυτά με ενθουσιασμό και συνιστούν να οργανώσουν ένα μικρό πικνίκ στις πλατφόρμες προβολής, να συναντήσουν το ηλιοβασίλεμα ή την αυγή τους.

Ένα από τα κύρια αξιοθέατα της Ελλάδας είναι το συγκρότημα των ορθόδοξων μοναστηριών των Μετεώρων. Βρίσκεται στη Θεσσαλία, στο κεντρικό τμήμα της χώρας. Τα κελιά των μοναχών και άλλοι χώροι της μονής βρίσκονται στις κορυφές πολύ ψηλών και απότομων βράχων. Το ίδιο το όνομα του μοναστηριού σε μετάφραση σημαίνει - πέταγμα στον αέρα.

Οι ερημίτες μοναχοί, που ήταν οι πρώτοι που αγάπησαν αυτούς τους βράχους, άρχισαν να εγκαθίστανται εδώ από τον XII αιώνα. Για τα κελιά τους χάραξαν σπηλιές ακριβώς στα βράχια.

Κτίτορας της μονής θεωρείται ένας αγιορείτης μοναχός με το όνομα Αθανάσιος. Σύμφωνα με τον μύθο, το 1336, οι ίδιοι οι άγγελοι ανέβασαν τον Αθανάσιο στην κορυφή του βράχου, όπου βρίσκεται το μοναστήρι της Μεταμορφώσεως του Κυρίου (ονομάζεται και Μεγάλος Μετεώρος). Ο Αθανάσιος απολάμβανε μεγάλο κύρος μεταξύ των μοναχών που αποτελούσαν την πρώτη κοινότητα των Μετεώρων.

Η κατασκευή του μοναστηριού ξεκίνησε μόλις τον 14ο αιώνα και συνεχίστηκε για σχεδόν 200 επόμενα χρόνια. Τα μοναστήρια καταλάμβαναν είκοσι τέσσερις βράχους. Η πρόσβαση σε οποιοδήποτε από αυτά ανά πάσα στιγμή ήταν αρκετά δύσκολη. Οι μοναχοί έπρεπε να ξεπεράσουν τα ύψη σκαρφαλώνοντας σε σχοινιά ή προσαρτημένες ξύλινες σκάλες, που απαιτούσαν μια συγκεκριμένη φυσική μορφή από αυτούς. Εάν ένας μοναχός φοβόταν τα ύψη, και υπήρχαν τέτοια, τότε τον έσυραν σε ένα δίχτυ. Σήμερα, τα τρόφιμα παραδίδονται στον επάνω όροφο σε τέτοια δίχτυα. Ποιος ξέρει πόσοι μοναχοί κατά τη διάρκεια της ύπαρξης του μοναστηριού, σκαρφαλώνοντας στον βράχο, έπεσαν κατευθείαν στον ουρανό. Μπορεί να υπάρχουν τέτοια στατιστικά, αλλά τα Μετέωρα δεν τα δημοσιοποιούν. Μόλις στις αρχές του εικοστού αιώνα έγιναν σκαλιά στους βράχους, που έκαναν την ανάβαση πολύ πιο ασφαλή.

Τα μοναστήρια των Μετεώρων γνώρισαν την ακμή τους στα μέσα του 16ου αιώνα. Καλλιτέχνες μοναχοί έχουν διακοσμήσει τους θόλους, τους τοίχους και τους βωμούς των ναών με τοιχογραφίες και γλυπτά, και η βιβλιοθήκη του Big Meteor περιέχει περίπου 600 χειρόγραφα. Εδώ σώζονται πολλά λείψανα και δώρα αυτοκρατόρων και πατριαρχών διαφορετικών εποχών.

Ελλάδα Μοναστήρια Μετεώρων, φωτογραφία.

Τώρα, από τα 24 μοναστήρια των Μετεώρων, μόνο δύο είναι ενεργά, τέσσερα λειτουργούν ως μουσεία και είναι ανοιχτά στο κοινό.

Πηγαίνοντας σε μια εκδρομή στο Metera, πρέπει να θυμάστε ότι πρέπει να ντύνεστε έτσι ώστε τα ρούχα να καλύπτουν ολόκληρο το σώμα· δεν επιτρέπονται παντελόνια για γυναίκες. Μια εκδρομή στα μοναστικά κελιά στις κορυφές των βράχων είναι ενδιαφέρουσα και συναρπαστική. Θα σας πάρει όλη την ημέρα. Αλλά πριν ξεκινήσετε την αναρρίχηση, θα πρέπει να αξιολογήσετε νηφάλια τις ικανότητές σας στην αναρρίχηση και το γεγονός ότι πραγματικά δεν φοβάστε τα ύψη…

Είσοδος στο μοναστήρι.

Και τέλος, προτείνω να παρακολουθήσετε μια ταινία βίντεο για το συγκρότημα των ορθόδοξων μοναστηριών στα Μετέωρα.

Τα Μετέωρα Ελλάδα στον χάρτη:

Λυπούμαστε, η κάρτα είναι προσωρινά μη διαθέσιμη Λυπούμαστε, η κάρτα είναι προσωρινά μη διαθέσιμη

Τατιάνα Σολοματίνα

Το προφανές και το απίστευτο: Τα Μετέωρα στην Ελλάδα

Ανάρτηση επισκέπτη

Γεια σας αγαπητοί αναγνώστες! Είμαι ξανά μαζί σας, αλλά σήμερα θέλω να προσφέρω ένα ντεμπούτο άρθρο από έναν νέο συγγραφέα για το πιο ενδιαφέρον τουριστικό αξιοθέατο της Ελλάδας - τα Μετέωρα, απόκρημνους βράχους, στις κορυφές των οποίων είναι χτισμένα τα μοναδικά μοναστήρια των Μετεώρων.

Στο άρθρο, θα εξοικειωθείτε με την ιστορία αυτών των τόπων, θα μάθετε πώς και πότε μπορείτε να φτάσετε εκεί, πόσα πρέπει να πληρώσετε για την είσοδο και επίσης θα λάβετε μερικές πρακτικές συμβουλές για την επίσκεψη στα ιερά.

Συνιστώ το υλικό σε όλους, μου φαίνεται ότι η ιστορία είναι ενδιαφέρουσα και κατατοπιστική. Αλλά δεν θα προλάβω, διαβάστε το μόνοι σας, και γράψτε τις εντυπώσεις σας στα σχόλια, είναι σημαντικό να ξέρουμε τη γνώμη σας. Έτσι - Μετέωρα Ελλάδα.

Βλέποντας τον τίτλο ενός νέου άρθρου, ίσως κάποιος κάνει την ερώτηση: «Τι είναι οι μετεωρίτες και με τι τους τρώνε;». Για πολλούς, αυτή η λέξη συνδέεται με ουράνια σώματα - μετεωρίτες. Ακούγεται παρόμοιο, αλλά στην πραγματικότητα ισχύει το αντίθετο. Μην ανησυχείς, ο κόσμος είναι μεγάλος και είναι αδύνατο να γνωρίζεις τα πάντα. Προτείνω να εξετάσουμε αυτό το θέμα λεπτομερώς.

Θα πρόκειται για ένα καταπληκτικό μέρος στη βόρεια Ελλάδα, όπου η απόκοσμη ομορφιά της φύσης συνδυάζεται αρμονικά με τα ύψη της ανθρώπινης πνευματικότητας.
Τα Μετέωρα (μην κάνετε λάθη, η έμφαση είναι στη δεύτερη συλλαβή) είναι ένα μοναδικό συγκρότημα μεσαιωνικών ορθόδοξων μοναστηριών, που βρίσκεται στις κορυφές μιας μεγαλοπρεπούς κορυφογραμμής σχεδόν απόκρημνων βράχων.

Από την ελληνική γλώσσα, τα Μετέωρα μεταφράζονται ως «αυξάνονται στον ουρανό». Το όνομα είναι εκπληκτικά ακριβές, γιατί έτσι ακούγεται αν είστε αρκετά τυχεροί να βρίσκεστε σε ομίχλη. Φανταστείτε ότι η βάση των βουνών είναι κρυμμένη σε ένα πυκνό σύννεφο ομίχλης και με φόντο τον γαλάζιο ουρανό, φαίνονται μόνο οι κορυφές των άγριων βράχων, από τις οποίες φύονται ως εκ θαύματος τα παράξενα κτίρια των αρχαίων μοναστηριών. Το εντυπωσιακό θέαμα δεν θα αφήσει κανέναν αδιάφορο.

Λίγο ιστορία

Πιστεύεται ότι οι ερημίτες, ελκυσμένοι από τη μοναξιά και το απρόσιτο αυτών των βουνών, εγκαταστάθηκαν σε μικροσκοπικές σπηλιές τον 5ο αιώνα. Όμως η άνθηση της μοναστικής ζωής άρχισε μόλις εννέα αιώνες αργότερα.

Το 1334 ο Αγιορείτης μοναχός Αθανάσιος, μετέπειτα Άγιος Αθανάσιος Μετεώρων, έφυγε από το Άγιο Όρος λεηλατημένος από τους Ενετούς και βρήκε καταφύγιο στα Μετέωρα. Αφιέρωσε τη ζωή του στην ένωση των διάσπαρτων σκήτων και οργάνωσε μια μοναστική κοινότητα με αυστηρούς κανόνες, ακολουθώντας το παράδειγμα των μονών του Άθω.

Ήταν ο μοναχός Αθανάσιος με 14 ασκητές που ξεκίνησε την απίστευτη για εκείνη την εποχή κατασκευή (ύψος του βραχώδους οροπεδίου 600 μέτρα) - το μοναστήρι της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, γνωστό πλέον ως Μεγάλος Μετεώρος.

Την εποχή της ακμής υπήρχαν 24 μοναστήρια. Τώρα έχουν επιζήσει μόνο έξι - δύο για γυναίκες και τέσσερις για άνδρες. Όλα δραστήρια, τα επισκέπτονται συχνά προσκυνητές και τουρίστες. Από τα υπόλοιπα έχουν απομείνει μόνο αναφορές στα χρονικά και απροσπέλαστα ερείπια.

Στις εκδρομές μερικές φορές αναφέρεται το έβδομο μοναστήρι. Είναι όμως μάλλον ένα απόμερο ερημητήριο, όπου ο μοναδικός μοναχός υπηρετεί για περισσότερα από 50 χρόνια. Κάτοικοι της περιοχής λένε ότι όλα αυτά τα χρόνια δεν άφησε ποτέ το κελί του ούτε κατέβηκε στην κοιλάδα.

Μετέωρα σήμερα

Η Ελλάδα είναι γεμάτη εκπλήξεις και τα Μετέωρα είναι ένα καταπληκτικό μνημείο παγκόσμιας κληρονομιάς. Θα σας πω λίγα λόγια για κάθε ιερό.

Μονή Μεταμορφώσεως ή Μεγάλα ΜετέωραΤο (Μεγάλο Μετέωρο), αναμφισβήτητα πιο μεγαλοπρεπές και, κάποτε, το πλουσιότερο από τα μοναστήρια των Μετεώρων, ιδρύθηκε από τον Άγιο Αθανάσιο.

Ο κυρίως ναός της Μεταμορφώσεως του Κυρίου είχε αρχικά το σχήμα σταυρού, που συνηθίζεται στους αθωνικούς ναούς. Παρά το γεγονός ότι κατά τους επόμενους αιώνες ενημερώθηκε και ξαναχτίστηκε επανειλημμένα, έχουν διατηρηθεί σε αυτό αρκετές σκηνές από τις πρώτες, πρωτότυπες τοιχογραφίες του XIV αιώνα.

Εκτός από τοιχογραφίες, υπάρχει ένα εκπληκτικής ομορφιάς επιχρυσωμένο τέμπλο του 17ου αιώνα, πολλές εικόνες και πολύτιμα εκκλησιαστικά σκεύη. Η τραπεζαρία της μονής στεγάζει σήμερα ένα μουσείο, όπου φυλάσσονται ανεκτίμητοι θησαυροί και ιερά.

Θα ήθελα να σας υπενθυμίσω ότι αυτό είναι ένα λειτουργικό μοναστήρι, επομένως μέρος του μοναστηριού είναι κλειστό για τους τουρίστες, επειδή δεν είναι όλοι οι μοναχοί πρόθυμοι να επικοινωνήσουν με τους επισκέπτες. Μπορείτε να έρθετε εδώ κατά τη διάρκεια της σεζόν - από τις 9:00 έως τις 17:00 κάθε μέρα, εκτός Τρίτης. από τις 9.00 έως τις 16.00 - το χειμώνα, κλειστά την Τρίτη, Τετάρτη.

Μονή Βαρλαάμ ή Αγίων Πάντωνφέρει το όνομα του ιδρυτή του - του ερημίτη Βαρλαάμ. Ένας σύγχρονος του Αγίου Αθανασίου, ο μοναχός Βαρλαάμ, αναζητώντας τη μοναξιά, σκαρφάλωσε σε ένα βράχο και δεν τον άφησε ποτέ μέχρι τον θάνατό του. Άφησε πίσω του ένα σεμνό ερημητήριο και ένα μικροσκοπικό παρεκκλήσι.

Μόλις 150 χρόνια αργότερα, οι ασκητές ήρθαν να αναστηλώσουν το παρεκκλήσι, οι οποίοι ίδρυσαν τη Μονή των Αγίων Πάντων. Δυστυχώς, αυτό το μέρος είναι πλέον κλειστό. Από την άλλη όμως, στον κεντρικό ναό του μοναστηριού, οι τουρίστες μπορούν να δουν εκπληκτικές τοιχογραφίες του Φράνκο Κατελάνο, μοναδικά ψηφιδωτά από μαργαριτάρι και ελεφαντόδοντο.

Ο ανακατασκευασμένος βωμός στεγάζει ένα μουσείο μοναστηριακών αξιών. Το δεύτερο μουσείο, που βρίσκεται στην πρώην τραπεζαρία, φημίζεται για τη συλλογή του από τα πιο σπάνια χειρόγραφα κείμενα.
Ανοιχτά από τις 9.00 έως τις 16.00. Σαββατοκύριακα: χειμώνα - Πέμπτη, Παρασκευή και το καλοκαίρι την Πέμπτη.

Μονή Αγίου Νικολάου Αναπαυσά(Ο Παρηγορητής) είναι το πιο κοντινό από όλα τα άλλα μοναστήρια, κυριολεκτικά λίγα λεπτά με τα πόδια από το χωριό Καστράκι. Καταλαμβάνει τον μικρότερο από άποψη έκτασης βράχο, επομένως, χτίστηκε ανοδικά σε πολλά επίπεδα και στεφανώνεται με ένα μικροσκοπικό εκκλησάκι του Ιωάννη του Προδρόμου.

Σχεδόν ολόκληρο τον εικοστό αιώνα το μοναστήρι ήταν σε ερήμωση. Τα τιμαλφή του και η συλλογή χειρογράφων του μεταφέρθηκαν σε άλλα μοναστήρια. Αλλά οι υπέροχες τοιχογραφίες του καθεδρικού ναού του Αγίου Νικολάου έχουν διατηρηθεί εδώ.

Για τους τουρίστες είναι ανοιχτό από τις 9.00 έως τις 15:30 την σεζόν και έως τις 14.00 το χειμώνα, εκτός Παρασκευής.

Μονή Αγίας Βαρβάρας, περισσότερο γνωστό ως Rusanu - θηλυκό. Είναι αρκετά μικρό και φωλιασμένο σε χαμηλό βράχο. Οι ντόπιες καλόγριες, παρά την έλλειψη χώρου, έστησαν έναν μικροσκοπικό και αρμονικό κήπο με πολλά διαφορετικά λουλούδια.

Σε αντίθεση με άλλα μοναστήρια, των οποίων οι λειτουργοί δεν επιδιώκουν να επικοινωνήσουν με τους τουρίστες, οι ντόπιες μοναχές είναι πολύ φιλόξενες και πρόθυμα έρχονται σε επαφή με τους επισκέπτες.

Μπορείτε να επισκεφθείτε τη Rusana από τις 9:00 έως τις 16:00 το καλοκαίρι και από τις 9:00 έως τις 14:00 το χειμώνα. ρεπό τις Τετάρτες.

Μονή Αγίας Τριάδος- ένα από τα πιο δύσκολα προσβάσιμα. Τοποθετημένο σε ένα τεράστιο βουνό εκπληκτικού σχήματος (ύψος 400 μέτρα), φαίνεται να επιπλέει στον αέρα.

140 απότομα σκαλοπάτια λαξευμένα στο βράχο οδηγούν στην είσοδο του μοναστηριού. Έχοντας όμως ξεπεράσει την άνοδο, δεν θα το μετανιώσετε ούτε δευτερόλεπτο! Μια τέτοια απίστευτη και φανταστική θέα θα ανοίξει στη γύρω περιοχή.

Διαθέσιμο στους επισκέπτες από τις 9:00 έως τις 17:00 το καλοκαίρι, εκτός Πέμπτης, από τις 10:00 έως τις 16:00 το χειμώνα, κλειστά την Τετάρτη και την Πέμπτη.

Μονή Αγίου Στεφάνου- το δεύτερο μοναστήρι του Μετεώρου, το πιο ακμάζον και εκτεταμένο σε έκταση. Έχοντας επιζήσει της ερήμωσης τον εικοστό αιώνα, κατάφερε να ανακάμψει και να επεκταθεί.

Αυτό είναι το μόνο ιερό, το μονοπάτι προς το οποίο δεν χρειάζεται να ξεπεραστεί από απότομες σκάλες. Μια βολική πεζογέφυρα οδηγεί από το δρόμο με χώρο στάθμευσης στην πύλη.
Το μοναστήρι είναι γυναικείο, επομένως, όπως το Rusanu, διακρίνεται ευνοϊκά από την αφθονία του πράσινου και των λουλουδιών.

Εδώ, μεταξύ άλλων κειμηλίων, βρίσκεται μια από τις πιο σεβαστές εικόνες - η εικόνα της Παναγίας της Πορταΐτισσας. Σύμφωνα με τον τοπικό μύθο, είναι το αρχαιότερο από τα υπάρχοντα.

Ανοιχτό για το κοινό από τις 9:00 έως τις 17:00 το καλοκαίρι και από τις 9:30 έως τις 17:00 το χειμώνα. Σημειώστε ότι υπάρχει διάλειμμα από τις 13:00 έως τις 15:00. Κλειστά τις Δευτέρες.

Τοποθεσία

Τα Μετέωρα βρίσκονται 300 χιλιόμετρα βόρεια της Αθήνας και περίπου 200 χιλιόμετρα από τη Θεσσαλονίκη στα βουνά της Θεσσαλίας.

Ο κοντινότερος μεγάλος οικισμός στα Μετέωρα είναι η πόλη του Καλαμπακίου. Απλώνεται ακριβώς στους πρόποδες των βράχων. Μικρό και πολύ άνετο, αν όχι για τα πλήθη των τουριστών με τα σακίδια και τις γραμμές των λεωφορείων για τα αξιοθέατα.

Υπάρχουν αρκετά αξιοπρεπή ξενοδοχεία και ξενώνες εδώ. Όσοι από εσάς αποφασίσετε ότι μια μέρα δεν είναι αρκετή για να ζήσει όλες τις ομορφιές, θα μπορείτε πάντα να βρείτε ένα μέρος για να κοιμηθείτε σύμφωνα με το γούστο του.

Η πόλη έχει μια καλά ανεπτυγμένη υποδομή, πολλά διαφορετικά καφέ, ταβέρνες και εστιατόρια. Υπάρχουν πολλά καταστήματα με σουβενίρ, αν και με εξωφρενικές τιμές.

Υπάρχει σταθμός τρένων και λεωφορείων, όπου οι άνθρωποι έρχονται να δουν τα Μετέωρα όλο το χρόνο.

Ακόμα πιο κοντά στους πρόποδες των βράχων βρίσκεται το χωριό Καστράκι. Είναι καλά εδραιωμένο και εκεί ταξιδιωτικές επιχειρήσεις... Υπάρχουν ξενοδοχεία για να διανυκτερεύσετε και καφετέριες για να φάτε κάτι.

Πώς να πάτε εκεί?

Ο πιο βολικός και ευκολότερος τρόπος, φυσικά, είναι να αγοράσετε μια έτοιμη εκδρομή εκεί. Αλλά για όσους προτιμούν να ταξιδεύουν μόνοι τους, αγαπούν την ελευθερία ή απλώς λατρεύουν τις δυσκολίες, υπάρχουν διάφοροι τρόποι να φτάσουν στο Meteor.

Η φθηνότερη επιλογή είναι το τρένο. Υπάρχει απευθείας τρένο από απευθείας προς Καλαμπάκα δύο φορές την ημέρα. Το ταξίδι θα διαρκέσει περίπου πέντε ώρες. Το ταξίδι με μεταφορά είναι φυσικά μεγαλύτερο και πιο ακριβό.

Δεν υπάρχει απευθείας δρομολόγιο με τρένο από τη Θεσσαλονίκη, οπότε πρέπει να φτάσετε εκεί με αλλαγή στον Παλαιοφάρσαλο.

Δεν υπάρχει απευθείας λεωφορείο για την Καλαμπάκα από Αθήνα και Θεσσαλονίκη. Επομένως, το δρομολόγιο του λεωφορείου σας θα αλλάξει προς Τρίκαλα.

Ο δρόμος για τα Μετέωρα με το αυτοκίνητο θα διαρκέσει περίπου 3 ώρες από τη Θεσσαλονίκη, και λίγο περισσότερο από 4 ώρες από την Αθήνα.

Από την Καλαμπάκα στο Καστράκι περίπου δύο χιλιόμετρα, περίπου 20 λεπτά με τα πόδια. Αν δεν θέλετε να πάτε με τα πόδια, τότε μόνο με 1,50 ευρώ, υπάρχει λεωφορείο απευθείας από το κέντρο της Καλαμπάκας σε αυτό το δρομολόγιο (ελέγξτε επιτόπου το πρόγραμμα).

Από το Καστράκι είναι προτιμότερο να ξεκινήσετε την ανάβαση προς τα μοναστήρια του Αγίου Νικολάου Αναπαυσά, του Μεγάλου Μετεώρου, του Βαρλαάμ και της Αγίας Βαρβάρας.

Ένας καλός δρόμος δύο λωρίδων οδηγεί στα μοναστήρια, υπάρχουν βολικές εγκαταστάσεις στάθμευσης, οπότε είναι άνετο και για όσους ταξιδεύουν με αυτοκίνητο.

Και εν κατακλείδι - μερικές συμβουλές. Ελπίζουμε να σας βοηθήσουν να κάνετε την επίσκεψή σας στα Μετέωρα πιο ευχάριστη και χωρίς προβλήματα.

  1. Φροντίστε να ελέγξετε ολόκληρο το πρόγραμμα του ταξιδιού λίγο πριν φύγετε. Όσοι έχουν επισκεφθεί την Ελλάδα περισσότερες από μία φορές γνωρίζουν πώς οι Έλληνες αγαπούν τις διάφορες απεργίες, ειδικά στις μεταφορές. Έγραψα ήδη παραπάνω, όλα τα μοναστήρια έχουν το δικό τους πρόγραμμα εργασίας. Φροντίστε να επικοινωνήσετε ξανά μαζί του όταν προγραμματίζετε την επίσκεψή σας σε κάθε μοναστήρι.
  2. Όλα τα μοναστήρια υπόκεινται σε χρέωση. Το κόστος είναι 3 ευρώ το άτομο.
  3. Φροντίστε να φοράτε άνετα ελαφριά παπούτσια. Κατευθείαν προς τα μοναστήρια θα πρέπει να ανεβείτε αρκετά απότομες σκάλες λαξευμένες στους βράχους. Ξεχάστε λοιπόν τις σαγιονάρες ή τα louboutins.
  4. Εφοδιαστείτε με εμφιαλωμένο πόσιμο νερό. Αν και κάθε μοναστήρι έχει τη δική του πηγή, σε πολλούς συμπατριώτες μας δεν άρεσε το ντόπιο νερό. Σε αντίθεση με τους ξένους που το πίνουν με ευχαρίστηση και μάλιστα το παίρνουν μαζί τους.
  5. Απαγορεύεται η φωτογράφηση σε όλα τα μοναστήρια. Καλύτερα να αφιερώσετε αυτόν τον χρόνο στοχαζόμενοι το μεγαλείο γύρω σας.
    Απαγορεύεται επίσης το κάπνισμα και η κατανάλωση αλκοόλ - υπολογίστε σωστά τη δύναμή σας.
  6. Όλα τα ιερά του Μετεώρου είναι ενεργά μοναστήρια της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αυτό επιβάλλει μια σειρά από υποχρεώσεις στους επισκέπτες. Είναι καλύτερο για τους άνδρες να φορούν παντελόνι, και οι γυναίκες - μια φούστα κάτω από τα γόνατα. Είναι αλήθεια ότι επιτόπου μπορείτε να ζητήσετε μια ιδιαίτερη φούστα με γραβάτες.
  7. Οι ανοιχτοί ώμοι δεν επιτρέπονται αυστηρά, τόσο για γυναίκες όσο και για άνδρες.
  8. Η μαντίλα στο κεφάλι ενός επισκέπτη εγκρίνεται, αλλά δεν απαιτείται.

Η Ελληνική και η Ρωσική Εκκλησία είναι Αδελφές Εκκλησίες, επομένως όλα τα μυστήρια και οι τελετουργίες που τελούνται στις εκκλησίες των Μετεώρων αναγνωρίζονται από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Για το λόγο αυτό, τα Μετέωρα δεν επισκέπτονται μόνο περίεργοι τουρίστες, αλλά και προσκυνητές από τη Ρωσία, την Ουκρανία και άλλες ορθόδοξες χώρες. Εάν είστε πιστοί, τότε αυτό το ταξίδι μπορεί να αποκτήσει ένα βαθύ πνευματικό συστατικό για εσάς.

Φαίνεται ότι δεν έχω ξεχάσει τίποτα. Σας ευχαριστώ που διαβάσατε μέχρι το τέλος, ελπίζω ότι οι πληροφορίες σας ήταν χρήσιμες.

Αγαπητοι αναγνωστες! Πριν από δεκαπέντε χρόνια, όντας μέσα επαγγελματικό ταξίδι, κατάφερα να επισκεφτώ ένα από τα μοναστήρια. Αλλά έχω ακόμα αναμνήσεις από αυτό το πνευματικό μέρος.
Φυσικά και θέλω να επιστρέψω εκεί, ειδικά που έχουν περάσει τόσα χρόνια και δεν τα έχω δει όλα, αλλά δεν υπάρχει ακόμα τέτοια ευκαιρία. Πάντα όμως υπάρχει κάτι για να προσπαθήσεις. Όπως λένε: «Θα υπήρχε μια επιθυμία, αλλά θα υπάρξει ένας λόγος».

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ

Αφήστε σχόλια, μοιραστείτε ένα άρθρο στα κοινωνικά δίκτυα, εγγραφείτε σε ενημερώσεις ιστολογίου, υπάρχει ακόμα πολύ ενδιαφέρον υλικό μπροστά.

Και τώρα αποχαιρετώ για λίγο.

Τατιάνα Σολοματίνα

Τα μοναστήρια των Μετεώρων είναι αναμφίβολα ένα από τα πιο εντυπωσιακά αξιοθέατα που έχουν να προσφέρουν οι πλούσιοι. Κατασκευές σκαρφαλωμένες στις κορυφές φαινομενικά απρόσιτων από καθαρές πέτρινες κώνοι είναι διάσπαρτες στην πεδιάδα βόρεια της πόλης της Καλαμπάκας. «Μετέωρα» σημαίνει «πέτρες στον αέρα» και περίπου την ίδια σημασία στην τουρκική (ακριβέστερα, οθωμανική) λέξη «kalabak». Αμέσως μετά την άφιξή σας σε αυτό το μέρος, το βλέμμα σας καρφώνεται ακούσια στον πλησιέστερο και ψηλότερο από αυτούς τους πέτρινους κυλίνδρους.

Το πιο κοντινό στα δεξιά - το μοναστήρι του Αγίου Στεφάνου, άνετα και με ασφάλεια εγκαταστάθηκε σε μια ισχυρή βάση. Πίσω του βρίσκεται ένα ανακατεμένο συνονθύλευμα από πυργίσκους, κώνους, κώνους και αμβλύ ή στρογγυλεμένους βράχους. Όλα αυτά είναι υπολείμματα ιζημάτων ποταμών: στους προϊστορικούς χρόνους, το ρέμα έρεε στη θάλασσα που κάλυπτε την πεδιάδα της Θεσσαλίας πριν από 25 εκατομμύρια χρόνια και το νερό που ρέει, με τη βοήθεια των ανέμων, δημιούργησε αυτές τις παράξενες μορφές.

Σύντομη ιστορία της δημιουργίας των μονών των Μετεώρων στην Ελλάδα

Τα μοναστήρια των Μετεώρων είναι τόσο μυστηριώδη όσο και εντυπωσιακά. Ένας θρύλος υποστηρίζει ότι ο Άγιος Αθανάσιος, ο οποίος έθεσε τα θεμέλια των Μεγάλων Μετεώρων - του πρώτου κτιρίου του συγκροτήματος - πέταξε πάνω σε αυτές τις απότομες πλαγιές στην πλάτη ενός αετού. Ένας πιο πεζός μύθος λέει για την ικανότητα με την οποία οι κάτοικοι της Staya, ενός μεσαιωνικού χωριού στη θέση της σημερινής Καλαμπάκας, σκαρφάλωσαν στα βουνά - αυτοί οι επιδέξιοι χωρικοί βοήθησαν τους μοναχούς να ιδρύσουν τα μοναστήρια σε μεγάλο υψόμετρο. Το απρόσιτο των βράχων, για να μην αναφέρουμε τις δυσκολίες κατασκευής σε τέτοια μέρη, είναι απλά αδύνατο να υπερβληθεί: ο Γερμανός οδηγός για ορειβάτες σχεδόν όλες οι διαδρομές των Μετεώρων επισημαίνονται "για προχωρημένους", αλλά εννοούμε έμπειρους αθλητές με σύγχρονο εξοπλισμό.

Οι πρώτες θρησκευτικές κοινότητες εμφανίστηκαν εδώ στα τέλη του 10ου αιώνα, όταν ερημίτες, μόνοι και σε ομάδες, εγκαταστάθηκαν σε φυσικές σπηλιές, από τις οποίες υπάρχουν πολλές στα βράχια. Το 1336, δύο Αθωνίτες μοναχοί ήρθαν στα μέρη που είχαν ήδη καταλάβει: ο Γρηγόριος και ο μαθητής του Αθανάσιος. Ο Γρηγόριος σύντομα επέστρεψε, αλλά άφησε τον μαθητή στα Μετέωρα, διατάζοντάς τον να ιδρύσει ένα μοναστήρι. Το τι έκανε αυτός ο Αθανάσιος, λίγο μετά το 1344, με υπερφυσική βοήθεια ή όχι, δεν είναι πραγματικά γνωστό, αλλά κατάφερε να καθιερώσει έναν αυστηρότατο και ασκητικό (ασκητικό) κανόνα (νόμους που ακολουθούσαν οι μοναχοί). Πολύ σύντομα, όσοι αναζητούσαν τον ουράνιο κόσμο έρεαν στο μοναστήρι και μεταξύ των νεοαποκτητών αδελφών υπήρχαν χαρακτήρες όπως ο Ιωάννης Ούρος Παλαιολόγος, από μια φυλή Βυζαντινών Καίσαρων, ο οποίος παραιτήθηκε από τον σερβικό θρόνο το 1381 και έγινε, αφού εκάρη μοναχός. , ο μοναχός Ιωάσαφ.

Η παρουσία προσώπων με βασιλικό και βασιλικό αίμα συνέβαλε φυσικά πολύ στις δωρεές σε μονές, οι οποίες πολλαπλασιάστηκαν γρήγορα σε αριθμό, καταλαμβάνοντας όλους τους προσβάσιμους βράχους, καθώς και πολλούς από τους σχεδόν εντελώς απρόσιτους βράχους. Ο μετεωρικός μοναχισμός έφτασε στο υψηλότερο σημείο του κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οθωμανού Σουλτάνου Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς (1520-1566), όταν στις κορυφές των βράχων υπήρχαν μέχρι και 24 μοναστήρια και μοναστήρια. Ο μεγαλύτερος από αυτούς έγινε πολύ πλούσιος, και όχι μόνο λόγω των εφάπαξ δωρεών, αλλά και λόγω της συνεχούς εισροής εσόδων από κτήματα που δωρίστηκαν σε μοναστήρια ή κληρονόμησαν από αυτά στη μακρινή Βλαχία (τώρα) και τη Μολδαβία ή στην ίδια τη Θεσσαλία. Διατήρησαν αυτή την περιουσία, λίγο-πολύ ανέπαφη, μέχρι τον 18ο αιώνα, όταν εδώ, όπως και αλλού, άρχισε η παρακμή του μοναχισμού και των μοναστηριών.

Ανά περασμένους αιώνεςανάμεσα στα μοναστήρια πολλές φορές υπήρξαν έντονες διαμάχες για την εξουσία και την πρωτοκαθεδρία. Όμως τα μοναστήρια των Μετεώρων εξακολουθούσαν να ξεθωριάζουν όχι λόγω εσωτερικών συρράξεων, αλλά λόγω φυσικών και οικονομικούς λόγους... Πολλά κτίρια, ιδιαίτερα μικρά μοναστήρια ερημιτών, σταδιακά κατέρρευσαν και κατέρρευσαν χωρίς την κατάλληλη φροντίδα. Τα μεγαλύτερα μοναστήρια ερημώθηκαν αισθητά τον 19ο αιώνα, όταν ένα νεοσύστατο ελληνικό κράτος ιδρύθηκε νότια των Μετεώρων -η ίδια η Θεσσαλία δεν ανήκε σε αυτό αρχικά- και ο μοναχισμός έχασε τον μακροχρόνιο αποκλειστικό του ρόλο ως σύμβολο και κήρυκα της Ελλάδας. τον εθνικισμό και την αντίσταση στην Τουρκοκρατία. Τον 20ο αιώνα, η κρίση μόλις εντάθηκε: τα μοναστικά εδάφη και τα εισοδήματα, ήδη πολύ μειωμένα σε σύγκριση με τις παλιές ένδοξες μέρες, αφαιρέθηκαν από το κράτος με το πρόσχημα της παροχής βοήθειας στους πρόσφυγες: μετά τους ελληνοτουρκικούς πολέμους του 1919 -1922, οι Έλληνες της Μικράς Ασίας αναγκάστηκαν να μετακομίσουν στην «ιστορική τους πατρίδα» ...


Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1950, είχαν απομείνει μόνο τέσσερα μοναστήρια, που αγωνίζονταν απεγνωσμένα για την ύπαρξή τους και μεταξύ τους: ήταν απαραίτητο να διχαστούν οι μοναχοί που έφευγαν εδώ, δηλαδή σχεδόν καμιά δεκαριά μοναχοί. Ένα λαμπρό χρονικό αυτής της εποχής με τον τίτλο «Ρούμελη» συνέταξε ο Πάτρικ Λι Φέρμορ. Στη συνέχεια, όμως, τα Μετέωρα, αν όχι στα πόδια της, τότε ελαφρώς αναβίωσαν: οι αδελφοί αυξήθηκαν σε αριθμό λόγω της εισροής νέων που αναζητούσαν πνευματική νηφαλιότητα και τη σοβαρότητα της παραδοσιακής ευσέβειας. Αλλά αυτή η ανάπαυλα μετατράπηκε σε κοροϊδία της μοίρας: τη δεκαετία του 1970, η τουριστική βιομηχανία έφτασε στα Μετέωρα. Ως αποτέλεσμα, τέσσερα προσβάσιμα μοναστήρια, τα οποία κατάφεραν να εδραιωθούν σταθερά στον παγκόσμιο χάρτη, εν μέρει χάρη σε ταινίες, συμπεριλαμβανομένης της ταινίας του Τζέιμς Μποντ For Your Eyes Only, μετατράπηκαν σε εκθεσιακά παράθυρα για την προβολή ιστορικών αρχαιοτήτων. Και μόνο δύο μοναστήρια στην ανατολική πλευρά - η Αγία Τριάδα και ο Άγιος Στέφανος - όπως παλιά, επιδιώκουν, πρώτα απ 'όλα, θρησκευτικούς στόχους.

Η πόλη της Καλαμπάκας και το χωριό Καστράκι στην Ελλάδα

Θα χρειαστεί μια ολόκληρη μέρα για να γνωρίσετε τα Μετέωρα, πράγμα που σημαίνει ότι θα πρέπει να μείνετε τουλάχιστον ένα βράδυ στην Καλαμπάκα ή, κατά προτίμηση, στο Καστράκι, 2 χιλιόμετρα βορειοανατολικά: υπάρχει καλύτερη ατμόσφαιρα και τα βράχια είναι πολύ κοντά . Μπορείτε επίσης να απολαύσετε το περπάτημα στα πέτρινα πλακόστρωτα του παλιού πάνω μέρους του χωριού. Η διαμονή στο Καστράκι είναι κατάλληλη για όσους δεν θέλουν να σπαταλήσουν χρήματα χωρίς να λάβουν την κατάλληλη ποιότητα σε αντάλλαγμα, και τα δύο κάμπινγκ του χωριού είναι από τα καλύτερα της περιοχής.

Η Καλαμπάκα δεν μπορεί να καυχηθεί για κάποια ιδιαίτερη ελκυστικότητα - εκτός από την γειτνίασή της με τα βράχια. Η πόλη βελτιώνεται, για παράδειγμα, υπάρχει ένα σιντριβάνι σε κάθε πλατεία, αλλά υπάρχουν αναντικατάστατες απώλειες: κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι Γερμανοί έκαψαν την Καλαμπάκα και σώθηκαν μόνο μερικά προπολεμικά κτίρια. Είναι αλήθεια ότι ανάμεσά τους είναι και το παλιό Καθεδρικός ναόςΜητρόπολη, που καθαγιάστηκε προς τιμή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου - Kimisis tis Teotoku (καθημερινά 8: 00-13: 00 και 16: 00-18: 00; 2 €) - αυτό είναι μερικά τετράγωνα ανηφορικά από τον νέο καθεδρικό ναό που λειτουργεί σήμερα , στην κορυφή του χωριού...

Ο ναός στη θέση του αρχαίου ναού του Απόλλωνα εμφανίστηκε τον 6ο αιώνα και στους λανθασμένα χτισμένους τοίχους του διακρίνονται τύμπανα, κορώνες κιόνων και άλλα θραύσματα. αρχαία αρχιτεκτονική, «Χρησιμοποιήθηκε» από χριστιανούς αρχιτέκτονες. Ο θόλος είναι επενδυμένος με ξύλο από μέσα, κάτι πολύ ασυνήθιστο, αλλά ένας μεγάλος διπλός άμβωνας από μάρμαρο δεσπόζει στον εσωτερικό όγκο του μεσαίου σηκού - κάτι πρωτόγνωρο για ελληνική εκκλησία, το ίδιο το κεντρικό άνοιγμα είναι επιπλωμένο με μαρμάρινες κολώνες. Διατηρούνται - το καλύτερο από όλα στον νάρθηκα (νάρθηκας) - οι βυζαντινές τοιχογραφίες του 13ου και 14ου αιώνα είναι αφιερωμένες στα θαύματα που έκανε ο Χριστός κατά τη διάρκεια της επίγειας διακονίας Του ("Θεραπεία του Παραλύτου", "Θύελλα στη Θάλασσα της Γαλιλαίας", "Η Ανάσταση του Λαζάρου", "Γάμος στην Κανά της Γαλιλαίας"), Αν και υπάρχει επίσης μια πολύ πειστική απεικόνιση των κολασμένων βασανιστηρίων στον νότιο τοίχο.


  • Άφιξη, τακτοποίηση και γεύματα στην Καλαμπάκα (Ελλάδα)

Ο σιδηροδρομικός σταθμός βρίσκεται στον περιφερειακό δρόμο στο νότιο άκρο του χωριού. Τα λεωφορεία που εισέρχονται στην Καλαμπάκα σταματούν στο κεντρικό οροπέδιο της Δημαρχείου, αλλά ο σταθμός των ΚΤΕΛ είναι στην πραγματικότητα λίγο πιο κάτω, κατηφορικά, απέναντι από τον σιδηροδρομικό σταθμό. Δεν υπάρχει γραφείο τουριστικών πληροφοριών στην Καλαμπάκα, γι' αυτό ελέγξτε το τοπικό βιβλιοπωλείο χαρτών στη διεύθυνση ξένες γλώσσες, εφημερίδες και περιοδικά - αυτό είναι στη δυτική πλευρά της ίδιας πλατείας, στη γωνία Ιωαννίνων και Πατριάρχου Δημητρίου. Εκείνοι που φτάνουν με λεωφορεία και τρένα συνήθως περιμένουν κράχτες που υπόσχονται έναν καλό ύπνο. Είναι μάλλον καλύτερο να παρακάμψετε αυτούς τους αριθμούς και να ακούσετε τις συμβουλές μας - υπάρχουν πάρα πολλά παράπονα για τα άσχημα δωμάτια και τα κόλπα των έξυπνων ιδιοκτητών κατά τον υπολογισμό.

Μην περιμένετε πολλά από τα απρόσωπα ξενοδοχεία που παρατάσσονται κατά μήκος του κεντρικού δρόμου: είναι γεμάτα τουρίστες από λεωφορεία για αξιοθέατα και τα παράθυρα με διπλά τζάμια στα δωμάτια δεν σας γλιτώνουν από τον θόρυβο του δρόμου. Μια καλή επιλογή για ένα φτωχό πορτοφόλι είναι το φθηνό αλλά φιλόξενο ξενοδοχείο Meteora στην Πλουτάρχου 13, ένας ήσυχος παράδρομος στο δεξί σας χέρι, αν ξαφνικά αποφασίσετε να περπατήσετε από την Καλαμπάκα στο Καστράκι για να φτάσετε στους πρόποδες των γκρεμών. Μπορείτε να επιλέξετε από μια ποικιλία από κλιματιζόμενα και θερμαινόμενα δωμάτια, και υπάρχει χώρος για να σταθμεύσετε το αυτοκίνητό σας, το πρωινό επωφελείται πολύ από πρόσθετα, όπως σπιτικά μπισκότα και τυριά, και οι οικοδεσπότες Νίκος και Κώστας Γκέκασυ είναι μια ανεξάντλητη αποθήκη χρήσιμων πληροφορίες για την περιοχή.

Στο πάνω και πιο χωριάτικο μέρος της πόλης, περίπου 700 μέτρα από τις δύο κεντρικές πλατείες, κοντά στη Μητρόπολη και στο αρχικό (επίσης το τελικό) σημείο του μονοπατιού προς τη Μονή Αγίας Τριάδας, υπάρχουν δύο ακόμη όρθια καταφύγια. Στο Canary 5 - το πλουσιότερο Άλσος Οίκος. Στον τελευταίο όροφο υπάρχουν δίκλινα και τρίκλινα δωμάτια και οικογενειακές σουίτες και μια καλά εξοπλισμένη κοινόχρηστη κουζίνα. Ο ιδιοκτήτης λέγεται Janis Karakandas και μιλάει καλά αγγλικά. Το Koka Roka Rooms προσφέρει δωμάτια, με και χωρίς μπάνιο, με μια λέξη, το συνηθισμένο καταφύγιο για backpackers. Το ισόγειο σερβίρει ψητά (φθηνό και καλό φαγητό από 10€), και η εξυπηρέτηση μπορεί να είναι χαλαρή, μπορεί να είναι διασκεδαστική και υπάρχει πρόσβαση στο internet.

Τα ξενοδοχεία μεσαίας κατηγορίας περιλαμβάνουν το Odyssion στο τέλος του δρόμου που διασχίζει την πόλη, που είναι πιο κοντά στο Καστράκι. Το ξενοδοχείο είναι ήσυχο γιατί έχει απομακρυνθεί από το δρόμο. Τα περισσότερα δωμάτια ανακαινίστηκαν το 2004, δάπεδα παρκέ ή πλακάκια, μπάνια με ντους ή μπανιέρα. Το πρωινό σερβίρεται σε ένα νέο φωτεινό σαλόνι, υπάρχουν επίσης 6 σουίτες στο Καστράκι, στο Αρχοντικό Μεσοχώρι, αλλά οι ιδιοκτήτες δεν επέτρεψαν στους ιδιοκτήτες να φτιάξουν πισίνα και να στρώσουν κήπο πίσω από το κτίριο. Εάν έχετε δικό σας μεταφορικό μέσο, ​​κατευθυνθείτε ανατολικά της πόλης στην οικογενειακή επιχείρηση Pension Arsenis για τη βουκολική ατμόσφαιρα, τα δωμάτια υψηλών προδιαγραφών και ένα καλό εστιατόριο εκεί.

Το φαγητό είναι το ίδιο με τα ξενοδοχεία: υπάρχουν πολλές μεσαίες και κάτω από το μέσο όρο εγκαταστάσεις και υπάρχει αρκετό κοινό. Εξαίρεση αποτελεί ο Σκάρος, που βρίσκεται 150 μέτρα από το ξενοδοχείο Divani στις ανατολικές παρυφές του Σκάρου (ανοιχτό όλο το χρόνο αν ΜΕΓΑΛΗ ομαδα, τότε εκ των προτέρων). Ένας σπάνιος τουρίστας έρχεται σε αυτό το σημείο, αλλά οι ντόπιοι γνωρίζουν και εκτιμούν το εξαιρετικό αρνί κεμπάπ σε λογική τιμή, παϊδάκια, λαχανικά που καλλιεργούνται στο σπίτι. Στο κέντρο, στην Platija Dimarchiu, το Panellinion μπορεί να τρομάξει με εξαιρετικά δυνατή διακόσμηση "σε αγροτικό πνεύμα" και υψηλές τιμές, αλλά το υψηλό κόστος δικαιολογείται υψηλή ποιότηταπροϊόντα, υπέροχο μαύρο ψωμί, τηγανητές νεαρές πατάτες και γενικά καλή κουζίνα, οπότε ο θεσμός δεν παραπονιέται για έλλειψη πελατών.


Στο Καστράκι από την Καλαμπάκα, 20 λεπτά περπάτημα σε πολυσύχναστο και όχι πολύ ασφαλή αυτοκινητόδρομο. Η κατασκευή ενός πραγματικού μονοπατιού πεζοπορίας, με αφετηρία τον παλιό Καθεδρικό Ναό της Μητρόπολης, καθυστερεί. Κατά τη διάρκεια της σεζόν (15 Μαΐου-15 Σεπτεμβρίου) λεωφορεία πραγματοποιούν τακτικά δρομολόγια μεταξύ Καλαμπάκας και Καστρακίου όλη την ημέρα. Φτάνοντας από το κάτω άκρο του χωριού, θα προχωρήσετε πέρα ​​από το πρώτο από τα δύο τοπικά κάμπινγκ - το Camping Vrachos, όπου κατά τη διάρκεια της σεζόν ο τοπικός προμηθευτής εξοπλισμού προσφέρει και αθλητικές περιπέτειες στη γύρω περιοχή. Το δεύτερο κάμπινγκ - Camping Boufidhis-The Cave (Μάιος-Οκτώβριος) λειτουργεί στην πάνω άκρη του δρόμου που περνάει από όλο το χωριό, είναι λίγο πιο ακατάστατο, αλλά έχει τόσο υπέροχο γρασίδι (αν η χρονιά δεν ήταν στεγνή) , και οι σκηνές είναι στη σκιά, για να μην αναφέρουμε ήδη μια πολυτελή τοποθεσία: στο μακρινό άκρο του χωριού και, επομένως, πιο κοντά στους βράχους: τα μοναστήρια του Αγίου Νικολάου Αναπαύσα και του Rusanu κυριολεκτικά πετούν ψηλά. Και τα δύο κάμπινγκ, καθώς και άλλα στους δρόμους προς Τρίκαλα και, έχουν πισίνες.

Στο χωριό υπάρχουν δεκάδες ενοικιαζόμενα δωμάτια, συχνά πολύ υψηλό επίπεδοκαι πέντε ξενοδοχεία. Είναι σημαντικό να επιλέξετε ένα μέρος μακριά από τον κεντρικό αυτοκινητόδρομο προς την κατεύθυνση των μοναστηριών - τα λεωφορεία κροταλίζουν κατά μήκος του αυτοκινητόδρομου κάθε τόσο όλη την ημέρα (και μοτοσικλέτες και σκούτερ κροταλίζουν όλη τη νύχτα). Αυτή είναι η ποιότητα του Doupiani House, που είναι εύκολο να το βρεις ακολουθώντας τις γενναιόδωρες πινακίδες κατά μήκος του αυτοκινητόδρομου, ξεκινώντας από το Camping Cave. Τα κλιματιζόμενα δωμάτια έχουν υπέροχη θέα, ειδικά από μπροστά, και οι ιδιοκτήτες Θανάσης και Τούλα σερβίρουν πρωινό στον καλύτερο κήπο του ξενοδοχείου στο Καστράκι και θα σας πουν πού να ξεκινήσετε την πεζοπορία ή την ανάβαση. Αλλά πρέπει να κάνετε κράτηση δωματίου καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους - η ζήτηση για το ξενοδοχείο είναι τέτοια που έχουν δημιουργήσει μια πολυτελή επέκταση στο σημερινό κτίριο.

Περαιτέρω κατηφόρα και πάλι σε αξιοπρεπή απόσταση από τον αυτοκινητόδρομο - τα δωμάτια Ziogas, όπου τα δωμάτια είναι πιο ευρύχωρα και με μπαλκόνια, σχεδόν όλα έχουν υπέροχη θέα, και το χειμώνα ανοίγουν τη θέρμανση, υπάρχει ένα μεγάλο σαλόνι στον κάτω όροφο: πρωινό σερβίρεται το πρωί, μια ταβέρνα είναι ανοιχτή κατά τη διάρκεια της ημέρας. Κοντά στο δρόμο, αλλά σε ένα ήσυχο μέρος, θα βρείτε το φιλόξενο Ξενοδοχείο Τσικέλλη - δωμάτια σε ροζ και λευκό χρώμα, διαθέτει δικό του πάρκινγκ και καφετέρια στο πάρκο. Απέναντι από τα παραρτήματα της Οικίας Δούπιανης και του Οδυσσέα υπάρχει ένα πολυτελές κατά τα πρότυπα του Καστρακίου, κατασκευής 2007, με ξύλινα πατώματα Πύργος Αδράχτη στο πάνω μέρος της παλιάς συνοικίας, πρέπει να ανεβείτε, αλλά υπάρχει μεγάλος χώρος στάθμευσης. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται ο Ξενώνας Σωτηρίου με πέντε δωμάτια, εκ των οποίων τα τρία έχουν τζάκι, σε ανακαινισμένο κτίριο του 1845.

Ανάμεσα σε μια ντουζίνα εστιατόρια (με κυρίαρχη την Ψησταριά), το καλύτερο από τα περισσότερο ή λιγότερο καθολικά καταστήματα είναι πιθανώς ο Παράδεισος στο δρόμο σε όλο το χωριό: για ένα κεμπάπ με σαλάτα κόκκινα φασόλια και μπύρα σε μια κατάμεστη βεράντα με εξαιρετική θέα, είναι απίθανο να είναι πολύ ακριβό. Τα Μπακαλαράκια είναι καλά για καλοκαιρινή βραδιά: η ατμόσφαιρα, η βεράντα πίσω από την εκκλησία και κάτω από το κεντρικό πιάτο, αυτό το μικρό κουτούκι δεν εξαφανίζεται τον χειμώνα: οι ντόπιοι τον λατρεύουν για ψητά, σαλάτες, μπακαλιάρο και Σπιτικό κρασί... Αν όμως έχετε δικό σας μεταφορικό μέσο, ​​μην τεμπελιάζετε και πηγαίνετε -υπάρχουν πολλές πινακίδες- στον Νερόμυλο, που είναι στο άκρο του χωριού Διάβα, 4 χιλιόμετρα νοτιοδυτικά. Ψηλοτάβανο, τζάκι, κάτω από τον παππού του σημερινού ιδιοκτήτη, ήταν όλο νερόμυλος: το καλοκαίρι θα κάθεσαι στην ταράτσα δίπλα στα δοχεία που πιτσιλίζουν οι πέστροφες. Εκτός από την πέστροφα, υπάρχει και κάτι άλλο: κρέας και χαλοτύρι, χορτοφαγικοί μεζέδες, και βολεύει να πιεις μεγάλες μερίδες με μεγάλες γουλιές βαρελίσιο κρασί (είναι ελαφρύ).

Επίσκεψη στα μοναστήρια των Μετεώρων στην Ελλάδα

Και τα έξι κύρια μοναστήρια των Μετεώρων είναι ανοιχτά για το κοινό, αλλά σε διαφορετική ώρα... Εάν θέλετε να διαχειριστείτε την επιθεώρηση όλων των μοναστηριών σε μια μέρα, ξεκινήστε την περιήγησή σας νωρίς για να δείτε τη μονή του Αγίου Νικολάου Αναπαύσα, το Βαρλαάμ και τα Μεγάλα Μετέωρα πριν από τις 13:00, αφήνοντας τη μονή Rusanu, την Αγία Τριάδα και τον Άγιο Στέφανο για το απόγευμα. Στον αυτοκινητόδρομο από το Καστράκι προς τη Μονή του Αγίου Στεφάνου - σχεδόν 10 χιλιόμετρα, και ο δρόμος στενεύει συνέχεια, και τα αυτοκίνητα δεν μειώνουν ταχύτητα. Εάν κινείστε ήδη με τα πόδια, ακολουθήστε καλύτερα τις συμβουλές μας, προσπαθήσαμε να σας προστατέψουμε όσο το δυνατόν περισσότερο από την άσφαλτο με άσφαλτο - μονοπάτια και χωματόδρομοι θα σας σώσουν από αυτή τη μάστιγα. Το Μοναστήρι του Αγίου Στεφάνου βρίσκεται σε αδιέξοδο, είτε παίρνετε τον αυτοκινητόδρομο είτε ανεβείτε σε ορεινά μονοπάτια. από την πινακίδα προς Καλαμπάκα στον αυτοκινητόδρομο 6 χιλιόμετρα καθόλου σε ευθεία φτάνοντας σχεδόν στο μοναστήρι της Αγίας Τριάδας.

Κατά τη διάρκεια της σεζόν, τα λεωφορεία εκτελούν δρομολόγια από την Καλαμπάκα προς τα μοναστήρια Metalu Meteoru / Varlaam κατά τη διάρκεια της ημέρας (υπάρχουν πιο αξιόπιστες πτήσεις στις 9:00 και στις 13:00), και ακόμα κι αν ταξιδεύετε μόνο μέρος της διαδρομής με λεωφορείο, μπορείτε να ξοδέψετε περισσότερο χρόνο για περιηγήσεις στα αξιοθέατα και όχι στο δρόμο προς αυτά. Μπορεί να χρειαστείτε έναν χάρτη της περιοχής, ειδικά αν θέλετε να ξεφύγετε από τα πεπατημένα μονοπάτια. Στην Καλαμπάκα πουλάνε κάθε λογής βλακείες, αλλά στο κατάστημα εφημερίδας και βιβλίου στην κεντρική Πλατεία, δύο αγαθά αξίζουν τα χρήματα που τους ζητήθηκαν: Πανοραμικός χάρτης με το Geoiogy, που αναπτύχθηκε από κοινού από τον ελβετικό εκδοτικό οίκο Karto Atelier και την ελληνική εταιρεία Trekking Hellas: είναι σαν πανοραμική θέα, αλλά αρκετά ακριβές και κατάλληλο για τις κύριες διαδρομές.

Το βιβλιαράκι από τις Εκδόσεις Road, με μόνο ελληνικό κείμενο του Andonis Kaloiru και τοπογραφικό στο οπισθόφυλλο, είναι εξαιρετικό και πολλοί θα αγοράσουν το φυλλάδιο για τον χάρτη. Πριν ξεκινήσετε, αξίζει να εφοδιαστείτε με φαγητό και ποτό για όλη την ημέρα. Σε ολόκληρη την τουριστική διαδρομή, δεν υπάρχουν περισσότεροι από δύο πάγκοι που πωλούν ποτά και φρούτα - κοντά στα μοναστήρια του Βαρλαάμ και των Μεγάλων Μετεώρων. Τέλος, μην ξεχάσετε να πάρετε μαζί σας τα χρήματά σας: κάθε μοναστήρι χρεώνει μια είσοδο - τώρα 2 €, και ακόμη και οι φοιτητές δεν έχουν εκπτώσεις. Υπάρχουν αυστηρές απαιτήσεις στο ντύσιμο: οι γυναίκες φορούν μόνο φούστες (όχι παντελόνια), οι άνδρες φορούν μακριά παντελόνια (όχι σορτς) και οι ώμοι, ανεξαρτήτως φύλου, πρέπει να είναι καλυμμένοι.

Συχνά, στους επισκέπτες παρέχονται φούστες ή μεγάλες ρόμπες, αλλά είναι καλύτερα να μην ελπίζουμε σε αυτό. Τέλος, να θυμάστε ότι απαγορεύεται αυστηρά κάθε φωτογράφηση και κινηματογράφηση σε μοναστήρια. Μάλιστα, καλύτερα να έρθετε στα Μετέωρα εκτός εποχής, όταν τα δέντρα θα ρίξουν το φύλλωμά τους και οι πέτρινοι πυργίσκοι θα είναι καλυμμένοι με χιόνι. Στη μέση του καλοκαιριού, η εμπορευματοποίηση και το πανδαιμόνιο (και τα βουνά από σκουπίδια στους δρόμους) μπορεί να λειτουργήσουν καταθλιπτικά, όλη αυτή η φασαρία είναι πολύ παράταιρη δίπλα σε μια ανέγγιχτη, άγρια, ρομαντική, πνευματική κοιλάδα. Τέτοιες στιγμές, είναι μάλλον προτιμότερο να βιαστείτε σε λιγότερο επισκέψιμα μοναστήρια, για παράδειγμα, την Υπαπαντή ή την Αγία Τριάδα.


Στα βόρεια του Καστρακίου, ένας ελικοειδής δρόμος σφίγγει ανάμεσα στους τεράστιους βράχους του Ayon-Pneuma και του Dupyani - ο δεύτερος πήρε το όνομά του από ένα μόλις ορατό παρεκκλήσι-σκήτη, ένα από τα παλαιότερα τοπικά μοναστήρια. Για να μην περπατήσετε στον αυτοκινητόδρομο (με συγκοινωνία), πηγαίνετε στην κεντρική πλατεία του χωριού και βγείτε στον δρόμο που ξεκινά από τη βορειοδυτική γωνία του πλατιού - στη συνέχεια θα μετατραπεί σε μονοπάτι. Αυτό το μονοπάτι πηγαίνει ακριβώς κάτω από το διασκεδαστικό σπήλαιο-εξωκλήσι του Αγίου Γεώργιου Μανδηλά - θα αναγνωρίσετε αυτή την κατάθλιψη στο κάτω μέρος του μονολιθικού βράχου του Ayon Pneuma βλέποντας τα χρωματιστά σημεία. Πρόκειται για αναθήματα - τα λεγόμενα μαντίλια (σάλια, κασκόλ κ.λπ.) - γι' αυτό το ιερό του Αγίου Γεωργίου χαρακτηρίζεται με το επίθετο mandilas: μια φορά το χρόνο, στις 23 Απριλίου, εκατό από τους πιο επιδέξιους ντόπιους νέους (και περίπου ίδιοι νέοι από όλη την Ελλάδα) σκαρφαλώνουν ή σκαρφαλώνουν με ένα σχοινί στην κορυφή του γκρεμού και αφαιρούν τα μαντήλια που συσσωρεύτηκαν κατά τη διάρκεια του έτους - για καλή τύχη.

Η τελετή προβάλλεται πάντα στην τηλεόραση, αλλά δεν πάνε πάντα καλά: η ανάβαση στον βράχο είναι ασυνήθιστα δύσκολη, πολλοί δεν λαμβάνουν την ευλογία του Αγίου Γεωργίου και με την κυριολεκτική έννοια βυθίζονται -αν όχι στην άβυσσο, τότε από μεγάλο ύψος. Το επιλεγμένο μονοπάτι θα σας οδηγήσει σε 20 λεπτά στο κάτω σκαλί ενός είδους σκάλας. Ανεβαίνοντας τα σκαλιά οδηγεί στη Μονή του Αγίου Νικολάου Αναπαυσά (Δευτέρα-Πέμπτη, Σάββατο και Κυριακή 9:00-15:30, πρόσβαση λήγει στις 15:00, Νοέμβριος-Μάρτιος). Στη δεκαετία του 1980 το μοναστήρι αναστηλώθηκε, σημειώστε τις εξαιρετικές τοιχογραφίες των αρχών του 16ου αιώνα στο Καθολικό (ο κύριος ναός της μονής) από τον Κρητικό ζωγράφο Θεοφάνη. Το μικροσκοπικό Καθολικό είναι στραμμένο, σε αντίθεση με τους κανόνες, σχεδόν ακριβώς προς τα βόρεια και όχι προς τα ανατολικά - έπρεπε να υπολογίσουμε τη διαμόρφωση του βράχου.

Στον ανατολικό τοίχο του ναού, ο σοκαρισμένος μαθητής όχι μόνο προσκυνά, αλλά φαίνεται να κυλάει πάνω από το κεφάλι του - μια τέτοια ασυνήθιστη λύση στην κανονική πλοκή "Μεταμόρφωση" εξηγείται επίσης από τον περιορισμένο χώρο (και την εφευρετικότητα του αγιογράφου ). Στην τοιχογραφία «Η άρνηση του Πέτρου» στην αψίδα της πύλης, ο χαρακτήρας του τίτλου ζεσταίνει τα χέρια του πάνω από τη φωτιά σε ένα λυκόφως πριν την αυγή. Στον δυτικό τοίχο του νάρθηκα (νάρθηκας) μια κολόνα (ένας ερημίτης που ζει σε μια κολόνα), σε μια ερημιά που κατοικείται από άγρια ​​ζώα, και ένας υπηρέτης μαζεύει προμήθειες σε ένα καλάθι για να το σερβίρει στη συνέχεια - τέτοιες σκηνές θα μπορούσαν κάλλιστα να διαρκέσουν θέση εδώ ή κοντά, όταν η τοιχογραφία ήταν νέα.

Αλλά οι πατέρες της ερήμου ορμούν στην ταφή του ιεροκήρυκα Εφραίμ του Σύρου (Άγιος Αφρέμ ο Σύρος): άλλοι καβαλούν άγρια ​​ζώα, άλλοι - ανάπηροι ή αδύναμοι - τους μεταφέρουν σε φορείο, κάποιους τους κουβαλούν στους ώμους και τις πλάτες τους. Εκτός από τους πίνακες του Θεοφάνη, υπάρχουν και μεταγενέστερες, απλοϊκές εικόνες: ο Αδάμ, που ονομάζει τα θηρία - συμπεριλαμβανομένου του βασιλικού - ένα θρυλικό πλάσμα σαν σαύρα που σκότωνε με την ανάσα ή το βλέμμα του. Κοντά στο μοναστήρι του Νικολάου Αναπαυσά, στην άκρη ενός βελονοειδούς πέτρινου κωδωνοστασίου, μπορείτε να δείτε τα ερείπια μιας κατεστραμμένης κατασκευής - αυτά είναι τα ερείπια των τοίχων της μονής της Αγίας Μονής, που άφησαν μετά τον σεισμό του 1858.


Πίσω από τα ερείπια της Μονής της Αγίας Μονής, 250 μέτρα από το πάρκινγκ και τα σκαλιά της σκάλας της εισόδου της Μονής του Αγίου Νικολάου Αναπαυσά, ένα λιθόστρωτο μονοπάτι διακλαδίζεται από τον αυτοκινητόδρομο, μερικώς σκιασμένο (πινακίδες μόνο προς το Μοναστήρι του Αγίου Βαρλαάμ). Μετά από 15 λεπτά περπάτημα σε ανηφόρα, αυτό το μονοπάτι θα σας οδηγήσει σε μια διχάλα σε σχήμα Τ χωρίς σήμανση: στρίβετε δεξιά, σε 10 λεπτά θα είστε στο μοναστήρι του Αγίου Βαρλαάμ και στρίβετε αριστερά, στα ίδια 10 λεπτά, αλλά η ανάβαση θα είναι πιο απότομο, θα φτάσετε στο μοναστήρι Μεγάλα Μετέωρα. Δεν υπάρχει άλλος δρόμος ανάμεσα στα μοναστήρια (εκτός από τους ακατάστατους δρόμους πρόσβασης και στα δύο). Αν πρώτα επιλέξετε το μοναστήρι των Μεγάλων Μετεώρων, τότε για να φτάσετε στο μοναστήρι του Αγίου Βαρλαάμ θα πρέπει να κατεβείτε στη διχάλα και μετά να ανεβείτε στο δεύτερο μοναστήρι.

Μονή Μεγάλων Μετεώρων (ονομάζεται επίσης Μονή Μεγάλου Μετεώρου ή Μεταμορφώσεως· καλοκαιρινή Δευτέρα και Τετάρτη-Κυριακή 9: 00-17: 00· χειμερινή Δευτέρα και Τετάρτη-Κυριακή 9: 00-46: 00) - το πιο υπέροχο και υψηλότερο από όλα τα μοναστήρια : είναι χτισμένο στον βράχο Πλατύς Λητός σε υψόμετρο 615 μέτρων από την επιφάνεια της θάλασσας. Απολάμβανε μεγάλα προνόμια και για πολλούς αιώνες κυβέρνησε την περιοχή και σε ένα χαρακτικό του 18ου αιώνα (που εκτίθεται στο μουσείο) απεικονίζεται να υψώνεται πάνω από τα υπόλοιπα. Το πώς έφτασε ο Αθανάσιος σε αυτόν τον βράχο παραμένει μυστήριο.

Το καθολικό της μονής, που καθαγιάστηκε προς τιμή της Μεταμόρφωσης (Μεταμόρφωση), το πιο θαυμάσιο στα Μετέωρα, όμορφος ναός από άποψη κάτοψης: σταυρός εγγεγραμμένος σε τετράγωνο, κίονες και δοκάρια στηρίζουν έναν πλωτό τρούλο με την εικόνα του Χριστού. Παντοδύναμος εν Δόξα γραμμένο πάνω του. Τον 15ο και 16ο αιώνα, ο ναός επεκτάθηκε, έτσι ώστε η αρχική εκκλησία, που χτίστηκε το 1383 από τον μοναχό Ιωάσαφ, τον πρώην βασιλιά της Σερβίας, τώρα λειτουργεί μόνο ως «ιέρων» (ιερό) πίσω από ένα τέμπλο («τέμπλον» είναι ένα φράγμα του βωμού με ένα εικονοστάσι) με περίπλοκα σκαλίσματα ... Οι τοιχογραφίες όμως είναι σχετικά όψιμες (μέσα 16ου αιώνα) και είναι κατώτερες σε καλλιτεχνική σημασία από τις τοιχογραφίες άλλων μοναστηριών. Το Nartex (narfik) είναι ζωγραφισμένο σχεδόν αποκλειστικά με απόκοσμες και θλιβερές σκηνές μαρτυρίου.

Οι μοναστηριακές αίθουσες και οι άλλοι χώροι της μονής καταλαμβάνουν μια τεράστια θολωτή σειρά από πολλά κτίρια. Στο «κελλάρι» (υπόγειο αποθήκη) στεγάζεται έκθεση αγροτικών εργαλείων και αγροτικών σκευών. Η τραπεζαρία - κάτω από τον τρούλο και τις θολωτές οροφές - είναι ακόμα επιπλωμένη σαν να εξυπηρετούσε τον αρχικό της σκοπό: στα τραπέζια υπάρχουν παραδοσιακά ασημένια και κασσίτερου για μοναστηριακά γεύματα. Τώρα όμως υπάρχει ένα μουσείο, στην έκθεση - σταυροί με υπέροχα ξυλόγλυπτα και σπάνιες εικόνες. Μπορείτε να κοιτάξετε στην παλιά κουζίνα δίπλα στην τραπεζαρία, είναι επίσης κάτω από τον τρούλο, αλλά όλη στην αιθάλη: το ψωμί ψήθηκε στο φούρνο και το στιφάδο μαγειρεύτηκε στην εστία.


Μονή του Αγίου Βαρλαάμ ή των Αγίων Πάντων (καλοκαίρι Δευτέρα-Τετάρτη και Παρασκευή-Κυριακή 9:00-14:00· χειμερινή Δευτέρα-Τετάρτη, Σάββατο και Κυριακή 9:00-15:00) - ένα από τα παλαιότερα μοναστήρια, που στέκεται στον χώρο της σκήτης που ίδρυσε ο Άγιος Βαρλαάμ - αυτή η μορφή έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην ιστορία των Μετεώρων λίγο μετά την άφιξη του Αθανασίου στα Μετέωρα. Το σημερινό κτίριο ιδρύθηκε από δύο αδέρφια Αψαρά από τα Γιάννενα το 1540-1544 και θεωρείται ένα από τα ομορφότερα της κοιλάδας. Το καθολικό της μονής, αφιερωμένο στους Αγίους Πάντων (Ayon Pandon), είναι μικρό, αλλά λαμπρό: στηρίζεται σε ζωγραφισμένα δοκάρια, και οι τοίχοι και οι πεσσοί είναι πλήρως καλυμμένοι με τοιχογραφίες.

Το κυρίαρχο θέμα δεν είναι μόνο η ερημική κατοικία, που αρμόζει στα Μετέωρα, αλλά και το μαρτύριο. Το πολύχρωμο Last and Last Judgment (1566) είναι πολύ πειστικό: το ανοιχτό στόμα του Λεβιάθαν καταβροχθίζει τους κολασμένους. Αλλά πάνω από τις εικόνες και τις τοιχογραφίες, ο μεγαλοπρεπής «Παντοκράτορας» (Κύριος Παντοκράτωρ, 1544) βασιλεύει στο εσωτερικό των δύο θόλων, και η υπέροχη «Ανάληψη» είναι γραμμένη στον εξωτερικό τρούλο. Η τραπεζαρία στεγάζει μουσείο με έκθεση εικόνων, υφασμάτων, διακοσμημένων επίπλων και άλλων εκκλησιαστικών και οικιακών σκευών. Αλλού δείχνουν ένα βαρέλι στο οποίο οι μοναχοί έπιναν νερό.

Στη μονή του Αγίου Βαρλαάμ έχει διατηρηθεί ένας πύργος ανύψωσης: μια όχι απόλυτα ασφαλής πλατφόρμα υποδοχής και ένας αμφίβολος, μη χρησιμοποιημένος πλέον, μηχανισμός με πύλη (αργότερα αντικαταστάθηκε από ηλεκτρικό βαρούλκο), αν και τώρα, όπως στο παλιά, σχοινιά και ένα «καλάθι» είναι σε χρήση. Μέχρι τη δεκαετία του 1920, σχεδόν όλα τα μοναστήρια των Μετεώρων δεν μπορούσαν να προσεγγιστούν παρά μόνο σε ένα ψάθινο «δίχτυ», το οποίο ανυψωνόταν προς τα πάνω με τη βοήθεια μιας πύλης και ενός σχοινιού ή κατά μήκος μιας σκάλας που στερεώνονταν και στη συνέχεια αφαιρούνταν, η οποία επίσης ελάχιστα ασφαλής. Ο Πάτρικ Λι Φέρμορ αναφέρει μια παραβολή για έναν ηγούμενο, ο οποίος, όταν ρωτήθηκε πόσο συχνά αλλάζει το σχοινί, απάντησε: - «Πώς θα σπάσει το παλιό».

Ο επίσκοπος Τρικάλσκι διέταξε να σπάσει τα σκαλιά με τα οποία είναι πλέον δυνατό να ανέβει κανείς σε όλα τα μοναστήρια, ανησυχώντας σαφώς για τη φήμη του, η οποία, αναμφίβολα, θα μπορούσε να υποφέρει αν συνέβαινε κάτι σε κάποιον απρόσεκτο ξένο. Τώρα λοιπόν τα σχοινιά και τα καλάθια χρησιμοποιούνται μόνο για την παράδοση προμηθειών και οικοδομικών υλικών στον επάνω όροφο, ειδικά αφού υπάρχουν και ρυμουλκούμενα του τελεφερίκ, που έχει πεταχτεί πάνω από τις άβυσσες, που ξεκινά από τον κοντινό στόλο.


Για να περπατήσετε από το μοναστήρι του Αγίου Βαρλαάμ στο μοναστήρι του Rusanu, συνιστάται να κατεβείτε από το Varlaam κατά μήκος του δρόμου πρόσβασης σε αυτό το μοναστήρι, περίπου 150 μέτρα, όπου αυτό το μονοπάτι συνδέεται με τον δρόμο πρόσβασης στο μοναστήρι των Μεγάλων Μετεώρων. Στο φράχτη, κατεβείτε από το δρόμο και, χωρίς να χάσετε τα σημάδια (κηλίδες μπλε χρώματος), επιλέξτε από τα μονοπάτια εκείνα στα οποία αισθάνεστε ένα περισσότερο ή λιγότερο αξιοπρεπές μονοπάτι κάτω από τα πόδια σας. Έτσι θα περάσετε (και λίγο πιο πάνω) αρκετούς μικρούς στρογγυλεμένους βράχους, πρόκειται για τις λεγόμενες Πλάκες Κελάρακα, για να βγείτε αμέσως πάνω από μια απότομη στροφή του δρόμου προς τον πυθμένα της χαράδρας, όπου ακόμα και τον Ιούλιο λακκούβες συναντούν κάθε τόσο. Διασχίστε την κοίτη του ρέματος και ανεβείτε στο βουνό μέχρι τη μακρινή όχθη της χαράδρας, και μετά στρίψτε δεξιά, στα δέντρα, και, στριμωγμένος μέσα από το δάσος, βγείτε, μετά από περίπου 50 μέτρα, σε άλλο μονοπάτι.

Θα βγείτε στον δρόμο πρόσβασης στο μοναστήρι Rusanu - από τη στιγμή που θα φύγετε από τη Μονή του Αγίου Βαρλαάμ, θα χρειαστούν 35 λεπτά και θα πρέπει να ξεπεράσετε μόνο τα τελευταία είκοσι μέτρα του δρόμου που έχει παραμορφωθεί από σωρούς πέτρας και συντρίμμια. Ένα μονοπάτι με πολλά σημάδια υψώνεται στο μοναστήρι του 16ου αιώνα, είναι γνωστό όχι μόνο ως Rusanu (καλοκαίρι καθημερινά 9:00-18:00· χειμερινή Δευτέρα, Τρίτη και Πέμπτη-Κυριακή 9:00-14:00), αλλά και ως μοναστήρι της Αγίας Βαρβάρας ... Μπορείτε να φτάσετε στο μοναστήρι με διαφορετικό τρόπο, αφήνοντας το δρόμο στο μονοπάτι και κάνοντας έναν κύκλο ψηλότερα, αλλά σε κάθε περίπτωση, το τελευταίο τμήμα του μονοπατιού πέφτει σε μια ασταθή γέφυρα που ρίχνεται στην είσοδο του μοναστηριού από έναν κοντινό βράχο. .

Η τοποθεσία του μοναστηριού βάζει τη Rusana έξω από τα συνηθισμένα ακόμη και σε σύγκριση με άλλα μοναστήρια των Μετεώρων: όλοι οι τοίχοι του μετατρέπονται σε απόκρημνες άκρες του βράχου χωρίς σχεδόν κανένα κενό. Ο νάρθηκας (narfik) της κύριας εκκλησίας του μοναστηριού ζωγραφίστηκε τον 17ο αιώνα με τρομερές σκηνές από διάφορα μαρτύρια και εκτελέσεις, και ο μόνος τρόπος για να πάρεις μια ανάσα, κουρασμένος από τη σκέψη αυτών των σκηνών, είναι ένα λιοντάρι να γλείφει τα πόδια του Δανιήλ. , τον οποίο πέταξαν σε μια φυλακή (στα αριστερά του παραθύρου). Στην απέναντι γωνία δύο όχι και τόσο φιλικά λιοντάρια ως ζευγάρι καταβροχθίζουν τον Άγιο Ιγνάτιο τον Θεοφόρο. Στον ανατολικό τοίχο η Αποκάλυψη είναι ζωγραφισμένη πολύχρωμα και με εξαιρετική ζωηρότητα (αν και συνήθως η Εσχάτης Κρίση είναι γραμμένη στον δυτικό τοίχο).

Αν χρειαστεί να επιστρέψετε από το μοναστήρι Rusanu απευθείας στο Καστράκι, υπάρχει ένα υπέροχο μονοπάτι που συντομεύει πολύ το μονοπάτι. Κατεβείτε από το δρόμο για το μοναστήρι, που είναι χαμηλότερα, και περπατήστε την κατηφόρα για περίπου δεκατρία λεπτά, ώστε, αφού περάσετε το πρώτο απότομο διάλειμμα στην πίστα, να πάτε στην πινακίδα στην άκρη του δρόμου, προειδοποιώντας για την επόμενη απότομη στροφή - θα υπάρχει ακόμα κάτι σαν υποσταθμός μετασχηματιστή με υποστήριξη. Πηγαίνετε στο μονοπάτι, που κατηφορίζει απότομα και προς τα νότια, κατά μήκος της πορείας του ρέματος Παλαιοκράνιες, και ακολουθήστε το σε ένα μικρό αντλιοστάσιο στον προαναφερθέντα αγροτικό δρόμο Καστρακίου - το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου Αναπαυσά. Ο δρόμος θα διαρκέσει περίπου είκοσι λεπτά και θα εξοικονομήσετε σχεδόν το ίδιο ποσό σε σύγκριση με τη διαδρομή του αυτοκινητόδρομου.


Από το κάτω σημείο του κάτω μονοπατιού της προσέγγισης στο μοναστήρι Rusanu, μπορείτε να κατεβείτε για περίπου επτά λεπτά - μέχρι την πρώτη στροφή και, στη συνέχεια, να πάτε στο μονοπάτι που υποδεικνύεται από την πινακίδα προς το μοναστήρι της Αγίας Τριάδας. Μετά από περίπου 10 λεπτά απότομης ανάβασης, θα φτάσετε σε μια κορυφογραμμή, πίσω από την οποία ανοίγεται το ανώμαλο βραχώδες φαράγγι Huni - το μοναστήρι της Αγίας Τριάδας. Δεν υπάρχει άμεσος δρόμος από εδώ, οπότε στρίψτε αριστερά και ακολουθήστε τα σημάδια στα βράχια - πρόκειται για σημεία κόκκινης μπογιάς - θα ανεβείτε (όχι τόσο απότομα) στο σημείο όπου η παράκαμψη μετά από 600 μέτρα θα σας οδηγήσει στον στόχο σας - η προτεινόμενη διαδρομή δεν εξοικονομεί πολύ χρόνο σε σύγκριση με τη μισή ώρα περπάτημα από το μοναστήρι Rusanu στο δρόμο, αλλά πολύ πιο ωραία. Το τελευταίο σκέλος της διαδρομής από το πάρκινγκ στη Μονή Αγίας Τριάδας (καθημερινά εκτός Πέμπτης: καλοκαίρι 9:00-17:00, χειμώνα 9:00-12:30 και 15:00-17:00) αποτελείται από 130 σκαλοπάτια. λαξευμένο στο βράχο σήραγγα. Θα αναδυθείτε σε ένα ελαφρύ και ευάερο κτήμα, που ανακαινίστηκε τις δεκαετίες του 1980 και του 1990.

Στο εσωτερικό θα δείτε μικρές εκθέσεις με νήματα, υφάσματα και είδη κουζίνας και αγροτικής χρήσης, αλλά αντί για επεξηγηματικές πλάκες παντού υπάρχουν αξίες από το 13ο κεφάλαιο της Πρώτης Επιστολής του Αποστόλου Παύλου προς Κορινθίους: «Η αγάπη μένει για πολύ καιρό». , «η αγάπη δεν ερεθίζεται» και ούτω καθεξής. Οι τοιχογραφίες στο Καθολικό έχουν καθαριστεί πλήρως και αποκατασταθεί από τους αναστηλωτές στην αρχική τους αίγλη, έτσι δεν θα μετανιώσετε για τον χρόνο που αφιερώσατε στην επίσκεψη στο μοναστήρι. Στον νοτιοδυτικό τοίχο κοντά στην «Κοίμηση» είναι γραμμένο «Η προδοσία του Ιούδα», αλλά τριάντα αργύρια δεν απεικονίζουν μπογιές, αλλά αληθινά νομίσματα κρεμαστά από την εικόνα. Όπως και οι άλλες εκκλησίες των Μετεώρων, έτσι και αυτή, φαίνεται, χτίστηκε σε δύο στάδια - αν κρίνουμε από τους δύο τρούλους και και στις δύο - σύμφωνα με τον «Παντοκράτορα» (η πάνω από το δόγμα είναι πολύ καλή), καθώς και δύο σετ Ευαγγελιστές σε πανιά, κάτω από τον τρούλο ... Στη νότια αψίδα είναι ζωγραφισμένη μια σπάνια εικόνα του αγένειου Χριστού Εμμανουήλ, που φέρεται από τέσσερα χερουβείμ.

Σχετικά λίγα λεωφορεία με εκδρομείς σταματούν στο μοναστήρι, και η ζωή στο μοναστήρι παραμένει μοναστική, τώρα υπάρχουν μόνο τέσσερις μοναχοί στο μοναστήρι, οι οποίοι διατηρούν το μοναστήρι σε εμφανίσιμη μορφή. Ανάμεσά τους και ο Γέροντας Ιωάννης, που ζει εδώ από το 1975 και θα μπορούσε να σας πει πώς η Θεοτόκος τον θεράπευσε από τύφλωση στο ένα μάτι (ωστόσο, το δεύτερο μάτι του μοναχού εξαφανίστηκε ακόμα). Αν και το μοναστήρι της Αγίας Τριάδας φωλιάζει πάνω από μια βαθιά χαράδρα και ο κήπος στο πίσω μέρος του τελειώνει με έναν πραγματικό γκρεμό, υπάρχει ένα εντελώς διακριτό και σηματοδοτημένο μονοπάτι που ξεκινά από το χαμηλότερο από τα σκαλιά που οδηγούν στο μοναστήρι και οδηγεί απευθείας προς το πάνω μέρος της Καλαμπάκας. Η κατάβαση θα σας πάρει 45 λεπτά και δεν χρειάζεται να περπατήσετε για πολλή ώρα κατά μήκος της περιφερειακής οδού: το μονοπάτι είναι εν μέρει ασφαλτοστρωμένο και γενικά σε καλή κατάσταση υπό οποιεσδήποτε καιρικές συνθήκες.


Προς το τελευταίο και πιο ανατολικό μοναστήρι του Αγίου Στεφάνου (Τρίτη-Κυριακή: καλοκαίρι 9:00-14:00 και 15:30-18:00· χειμώνα 9:00-13:00 και 15:00-17:00) περίπου 15 λεπτά με τα πόδια από το μοναστήρι της Αγίας Τριάδας: περπατάτε κατά μήκος του δρόμου (δεν υπάρχει μονοπάτι που να κόβει τη γωνία), και γύρω από την στροφή εμφανίζεται ξαφνικά το μοναστήρι του Αγίου Στεφάνου που χρειάζεστε. Αυτό το μοναστήρι είναι επίσης ενεργό και τώρα για γυναίκες: οι καλόγριες θα προσπαθήσουν να σας δώσουν μερικά μπιχλιμπίδια.

Το μοναστήρι υπέστη σοβαρές ζημιές από τους βομβαρδισμούς κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και τις κομμουνιστικές επιδρομές εμφύλιος πόλεμος... Αυτό το μοναστήρι είναι το πρώτο στη λίστα με εκείνα τα αξιοθέατα που μπορείτε να χάσετε αν σας πιέζει ο χρόνος. Δεν μπορεί, φυσικά, να μην πει κανείς ότι η Θεοτόκος (τοιχογραφία) ήταν ζωγραφισμένη στην αψίδα στην τραπεζαρία του 15ου αιώνα και στο μουσείο, λίγο πιο πέρα, ο εξαιρετικός Επιτάφιος - επιτύμβια στήλη κεντημένη με χρυσό. Το παλιό μονοπάτι από τη Μονή του Αγίου Στεφάνου στην Καλαμπάκα είναι αχρησιμοποίητο και επισφαλές: επιστρέψτε στη Μονή Αγίας Τριάδας και ακολουθήστε τη διαδρομή που περιγράφεται παραπάνω.

  • Άλλα δρομολόγια Μετέωρα (Ελλάδα)

Μετά την επίσκεψη στα μοναστήρια, πολλοί επισκέπτες - ειδικά εκτός εποχής - υποκύπτουν στον πειρασμό να μείνουν για άλλη μια μέρα για χάρη ενός σκηνικού σαν από άλλο σύμπαν. Επομένως, είναι λογικό να ενημερώνουμε για άλλα μέρη κρυμμένα ανάμεσα στους βράχους που υπόσχονται πλήρη μοναξιά και να προτείνουμε πώς να φτάσετε σε αυτά. Μια πεζοπορία στην εκκλησία Holy Spiritual Cave του Ayon Pneuma είναι πιο προσιτή από πολλές άλλες. Ξεκινώντας από το οροπέδιο Καστράκι, βγείτε στο σημαδεμένο μονοπάτι που βρίσκεται ψηλότερα και βόρεια της πλατείας και κινηθείτε βορειοανατολικά προς τελευταία κατοικίασε αυτή την πλευρά της χαράδρας που χωρίζει το χωριό στη μέση. Πίσω από αυτό το σπίτι, θα δείτε ένα καθαρό, αν και ασήμαντο μονοπάτι που πηγαίνει στη μοναξιά. Αφού το μονοπάτι περάσει μέσα από εγκαταλελειμμένους περιβόλι και ελαιώνες με καρυδιές, αρχίζουν θάμνοι και λιθόστρωτα που αφήνουν οι καταπτώσεις βράχων και στα αριστερά σας θα δείτε έναν πέτρινο τοίχο - αυτός είναι ο μονόλιθος Ayon-Pneuma.

Το μοναστήρι Rusanu εμφανίζεται στη θέα, και το μονοπάτι λυγίζει απότομα και αρχίζει να κατεβαίνει σε μια χαράδρα - καλύτερα να πούμε, σε μια σχισμή του βράχου. Μετά από περίπου 35 λεπτά θα φτάσετε σε μια επίπεδη περιοχή που κρέμεται από ένα μονολιθικό βράχο και προς τις δύο κατευθύνσεις: δεξιά (δυτικά), στη στρωματοποιημένη επιφάνεια του βράχου, το στόμιο του σπηλαίου ναού του Aion Pneuma μαυρίζει. Στο σπήλαιο ζούσε κάποτε ένας ερημίτης και μέσα -εκτός από ασβεστωτικά και σύγχρονες εικόνες- θα δείτε ένα φέρετρο (σαρκοφάγο) που προοριζόταν για τα (εξαφανισμένα) λείψανά του, το οποίο είναι επίσης λαξευμένο σε πέτρα. Αριστερά από την είσοδο της εκκλησίας υπάρχει μια δεξαμενή βρόχινου νερού που ήπιε ο ερημίτης. Οι γνώστες και οι γνώστες μπορούν να περάσουν λίγα λεπτά σκαρφαλώνοντας στην κορυφή του γκρεμού, όπου βρίσκεται το καμπαναριό και από όπου ανοίγει εξαιρετική θέα.


Εάν έχετε τη δύναμη και κάποιες ικανότητες, μπορείτε να πάτε στα περίχωρα του Καστρακίου για να ανεβείτε στη σπηλαιώδη εκκλησία των Αγίων Αποστόλων - σε όλα τα Μετέωρα δεν υπάρχει ιερό μνημείο σε υψηλότερο ύψος: αυτό βρίσκεται στο κορυφή ενός βράχου που ανέβηκε στα 630 μέτρα. Πίσω από ένα αξιοσημείωτο νεκροταφείο του χωριού, ξεκινά ένα αξιοσημείωτο μονοπάτι μέχρι το λόφο, το οποίο σε 15 λεπτά θα σας οδηγήσει σε ένα ακόμη πιο εμφανές πέτρινο «δάχτυλο» του Αδράχτι, το οποίο θα χρειαστείτε λίγη ψυχραιμία: θα πρέπει να βρείτε το δύσκολα διακριτό. συνέχεια του μονοπατιού πάνω από την απότομη άκρη της χαράδρας στα δεξιά, αλλά κρατήστε την αριστερή πλευρά. Για περίπου πέντε λεπτά θα κινηθείτε με δυσκολία στα τέσσερα, αλλά μετά αρχίζει το πραγματικό μονοπάτι. Στο τέλος, η πιο επικίνδυνη στιγμή: πρέπει να ανέβεις μια σκάλα στην κορυφή του γκρεμού. Αυτή η βόλτα δεν είναι για όσους φοβούνται τα ύψη.

Οι αναζητητές της μοναξιάς μπορούν να πάνε στα περίχωρα στη σπηλαιώδη εκκλησία του Αγίου Αντωνίου (Άγιος Αντώνιος). Στις νοτιοανατολικές παρυφές του Καστρακίου, απέναντι από την Ταβέρνα Το Χάραμα, πάρτε το στενό δρόμο που έχει σήμανση στα αγγλικά "Old Habitation of Kastraki" (δηλ. "Παλιό Καστράκι" ή "Παλιό Καστράκι"). Αφού οδηγήσετε ή περπατήσετε κατά μήκος αυτού του μονοπατιού, στρίψτε δεξιά και σε τσιμεντόδρομο μονής λωρίδας που σύντομα θα μετατραπεί σε χωματόδρομο που οδηγεί σε ένα σύγχρονο αλλά όμορφο παραδοσιακό εκκλησάκι. Μπορείτε επίσης να φτάσετε εδώ από το δρόμο που ξεκινά από την κορυφή του παλιού Καστρακίου).

Στα ανατολικά και λίγο ψηλότερα - το ανακαινισμένο μοναστήρι του Αγίου Νικολάου του Aiu Nicolau Bandovas (δεν επιτρέπονται οι επισκέπτες), σφηνωμένο στο πρόσωπο του γκρεμού, υπάγεται στη Μονή της Αγίας Τριάδας και σήμερα λειτουργεί ως μοναστήρι της ερήμου. Περπάτησες όμως (προσπάθησε να μαντέψεις το ηλιοβασίλεμα) για χάρη της σπηλαιώδους εκκλησίας του Αγίου Αντωνίου που εμφανίστηκε ξαφνικά μπροστά στα μάτια σου, σαν να ξεπήδησε από τον βράχο Πικσάρι (μετά την αποκατάσταση το 2005-2006, άνοιξε ξανά για τους επισκέπτες). Δίπλα, θα δείτε πολλές ταλαντευόμενες ξύλινες κατασκευές, όπως σουβέρ: ανασύρονται σε φυσικές εσοχές στο βράχο, από τις οποίες κρέμονται μισοσαπισμένες σκάλες.

Σε αυτές τις μικροσκοπικές σπηλιές δεν ζούσαν μόνο όσοι ανεβαίνουν στην έρημο, αλλά και οι πιο σκληροί ασκητές, και παρόλο που τώρα στους πρώην ασκητές (δηλαδή στις κατοικίες των ασκητών· το ελληνικό όνομα είναι ασκητές) ζουν μόνο ορεινά περιστέρια. κατοικήθηκε σε ένα πολύ καλό διάστημα του 20ου αιώνα, και μέχρι τη δεκαετία του 1960, ανήμερα της μνήμης του πολιούχου των ασκητών, ένας μοναχός με την αξιοπρέπεια ιερέα ανέβαινε στο σπήλαιο κάθε χρόνο και τελούσε τη λειτουργία. Εδώ, στην έρημη άγρια ​​ερημιά, χωρίς μαγαζιά με σουβενίρ, πολύγλωσσους οδηγούς και λεωφορεία περιήγησης, βρίσκει κανείς βλέψεις για τη «στοχαστική ζωή», με την οποία ζουν οι μόνιμοι κάτοικοι των Μετεώρων.


Έχοντας δικό σας μεταφορικό μέσο, ​​αξίζει να οδηγήσετε 42 χιλιόμετρα δυτικά της Καλαμπάκας, μέχρι τη «φλεγόμενη» μεσαιωνική εκκλησία του Timiu Stavru ( Του Τιμίου Σταυρού), στέκεται ανάμεσα στα χωριά Κρανιά (σε μερικούς χάρτες: Κρανεία) και Δουλιανά. Η ίδια η εκκλησία, αν και χτίστηκε τον 18ο αιώνα, φαίνεται πιο αρχαία, και όχι λόγω της ερειπωμένης της, αλλά επειδή εμφανίστηκε ως παιχνίδι μιας ιδιότροπης ευκαιρίας: οι αρχιτέκτονες σκέφτηκαν να συνδυάσουν τα χαρακτηριστικά δύο δειγμάτων, που κατασκοπεύτηκαν στο Ρουμανία και Ρωσία. Βγήκαν ούτε λίγο ούτε πολύ, αλλά μια ντουζίνα πύργους - το ύψος είναι αισθητά μεγαλύτερο από τη διάμετρο - θόλοι: τρεις πάνω από τον σηκό, μία πάνω από κάθε μία από τις τρεις αψίδες και έξι στα άκρα του τριπλού εγκάρσιου.

Εξωτερικά, η εκκλησία έχει ανακαινιστεί πολύ καλά, κάτι που δεν εμπόδισαν ούτε οι βιαστικές μεταπολεμικές ανακαινίσεις (οι Γερμανοί το 1943 έκαψαν την εκκλησία ως απάντηση στο αντάρτικο κίνημα που εκτυλίσσονταν στη γύρω περιοχή), ούτε η κατασκευή με βαρύ εξοπλισμό εκεί κοντά. Η βεράντα, η οποία έχει ένα ξύλινο τραπέζι (και μια κοντινή βρύση νερού) είναι ιδανική για πικνίκ. Και αν καταφέρετε να ζητήσετε άδεια για επιθεώρηση (η εκκλησία είναι συνήθως κλειστή), θα δείτε ένα σύνδρομο στην αψίδα - ένα πέτρινο παγκάκι που χρησίμευε ως θρόνος για τον επίσκοπο και επέζησε από την πυρκαγιά του 1943.

  • Συμβουλές για να επισκεφθείτε την εκκλησία Τιμίου Σταυρού στην Ελλάδα

Για να φτάσετε στην εκκλησία, οδηγήστε βόρεια από την Καλαμπάκα και μετά από 10 χιλιόμετρα μην πάρετε τον αυτοκινητόδρομο Yanina, αλλά στρίψτε αριστερά στον στενότερο δρόμο προς Murgan, η διχάλα είναι χρωματισμένη με πολλές πινακίδες κατεύθυνσης προς τα ψηλά ορεινά χωριά. Ανεβείτε επίμονα το βουνό και, έχοντας περάσει από την κούνια του όρους Τρίνγκια, ξεκινήστε μια απότομη κατάβαση σε μια πυκνά δασωμένη κοιλάδα στην άνω όχθη του ποταμού Ασπροπόταμου: τα τοπία θεωρούνται από τα πιο όμορφα της Πίνδας. Από την ταβέρνα χωρίς σήμανση στην έξοδο των Δολιανών, συνεχίστε νότια για 5 χιλιόμετρα μέχρι τη γέφυρα και το δρόμο προς τα αριστερά με μια πινακίδα στα ελληνικά: «Προς Ιεράν Μονή Τιμίου Σταύρου Δουλιάνων».

Μετά από 700 μέτρα, αυτό το μονοπάτι θα σας οδηγήσει στην εκκλησία που βρίσκεται στα 1150 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Το καλοκαίρι, ένα λεωφορείο εκτελεί δρομολόγια από τα Τρίκαλα για το χωριό Κρανιά, κοντά στην εκκλησία, σχεδόν καθημερινά, σταματώντας στην πλατεία του χωριού, όπου το ξενοδοχείο είναι ανοιχτό και η ταβέρνα Ασπροπόταμος (Ασπροπόταμος, τέλη Ιουνίου-Αυγούστου). . Από την Κρανιά ή απευθείας από την εκκλησία, μπορείτε να οδηγήσετε άλλα 7 χιλιόμετρα στο ξενοδοχείο Πύργος Μαντάνια ή 17 χιλιόμετρα στην Τρία Ποταμιά και από εκεί, με κατεύθυνση ανατολικά και περνώντας από το Περτούλι και το Πυλί, μπορείτε να ολοκληρώσετε τον κύκλο και να επιστρέψετε στα Τρίκαλα.

Σε επαφή με

 


Ανάγνωση:



Ρωσικές λαϊκές ιστορίες Ρωσικές λαϊκές ιστορίες μακράς ανάγνωσης

Ρωσικές λαϊκές ιστορίες Ρωσικές λαϊκές ιστορίες μακράς ανάγνωσης

Η μοναδική πρωτοτυπία του ρωσικού λαού και οι παραδόσεις του έχουν περάσει από γενιά σε γενιά. Μέσω της προφορικής λαογραφίας, οι άνθρωποι κατανόησαν τη γνώση και ...

Παραδείγματα θάρρους στη λογοτεχνία: επιχειρήματα Το πρόβλημα του ηρωισμού Παραδείγματα από τη λογοτεχνία

Παραδείγματα θάρρους στη λογοτεχνία: επιχειρήματα Το πρόβλημα του ηρωισμού Παραδείγματα από τη λογοτεχνία

Οι καυγάδες γίνονται κοντά στη Μόσχα και στο χωριό Αλτάι, ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας, ο Βάνια Ποπόφ, ονειρεύεται να πάρει τρία κούτσουρα για να ζεστάνει μια καλύβα πριν φτάσει η μητέρα του...

Εμπειρίες και λάθη στο παράδειγμα του μυθιστορήματος "Πόλεμος και Ειρήνη" και η ιστορία "Ο Μαγεμένος περιπλανώμενος" Λάθη ηρώων στη λογοτεχνία

Εμπειρίες και λάθη στο παράδειγμα του μυθιστορήματος

Σύνθεση «Εμπειρία και λάθη». Όπως είπε ο αρχαίος Ρωμαίος φιλόσοφος Κικέρων: «Είναι στη φύση του ανθρώπου να κάνει λάθη». Πράγματι, είναι αδύνατο να ζήσεις τη ζωή χωρίς…

Επιχειρήματα για ένα δοκίμιο για το ρόλο της ανθρώπινης μνήμης

Επιχειρήματα για ένα δοκίμιο για το ρόλο της ανθρώπινης μνήμης

1) Το πρόβλημα της ιστορικής μνήμης (ευθύνη για τις πικρές και τρομερές συνέπειες του παρελθόντος). Το πρόβλημα της ευθύνης, εθνικής και...

ζωοτροφή-εικόνα Rss