Το πιο διάσημο έργο του Μαξίμ Γκόρκι "Στο κάτω μέρος" περιγράφει τρεις αλήθειες - τρεις φιλοσοφικές απόψεις για τη ζωή: την πρώτη αλήθεια του Λουκά, τη δεύτερη αλήθεια του Σατέν και την τρίτη αλήθεια του Μπουμπνόφ. Όλες αυτές οι απόψεις υπερασπίζονται επιχειρήματα, όλες υποστηρίζονται από στοιχεία και παραδείγματα, αλλά ακόμα κάθε άτομο πρέπει να αποφασίσει, πώς σκέφτεται; Πολλά εξαρτώνται από την απάντηση, αφού η ερώτηση είναι πολύ σημαντική. Πριν από μένα είναι το έργο στο κάτω μέρος. Ποια αλήθεια είναι λοιπόν πιο κοντά μου; Οι τρεις αλήθειες για ένα άτομο στο έργο "Στο κάτω μέρος" διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους, οπότε πρέπει πρώτα να καταλάβετε τι είναι.

Ποια είναι η αλήθεια του Λουκά;Αυτό παράδοξος ήρωαςεμφανίζεται σε ένα θηλυκό στο Kitay-Gorod και προπαγανδίζει ψέματα για το καλό. Παρηγορεί τους φτωχούς και τους ξεφτισμένους κατοίκους των υπογείων, υποσχόμενος τους κάθε είδους οφέλη που τους αναλογούν για ταλαιπωρία. Πολλοί άνθρωποι έχουν αρχίσει πραγματικά να πιστεύουν στα ενθαρρυντικά του λόγια. Η "Αλήθεια" του Λουκά από το έργο "Στο κάτω μέρος" εκφράζεται στο γεγονός ότι απαλλάσσει ένα άτομο από τη βλαβερή επίδραση της σκληρής και σκληρής πραγματικότητας με εξαπάτηση. Για να ζήσει, ένα άτομο χρειάζεται ένα ψέμα, γιατί χωρίς αυτό δεν μπορεί να αντέξει τη σκληρή αλήθεια και να πεθάνει εντελώς. Η παρηγοριά, αν και φανταστική, είναι απαραίτητη για όλους να συνεχίσουν τον αγώνα κατά της απελπισίας. Ο λόγος του ήρωα είναι αφοριστικός και σε αυτόν μπορείτε να δείτε τη θέση της ζωής του Λουκ. Για παράδειγμα, πιστεύει ότι: «Αυτό που πιστεύεις είναι αυτό που πιστεύεις».

Ποια είναι η αλήθεια του Σατέν;Ο πιο αιχμηρός και αλκοολικός Κωνσταντίνος ακούει επίσης τα κηρύγματα του Λουκά, αλλά μαλώνει απελπισμένα μαζί του. Η φιλοσοφία του Σατέν είναι ότι το ψέμα είναι η θρησκεία των σκλάβων και ότι δεν μπορείτε να πείτε ψέματα σε κανέναν και πουθενά. Όποιος και αν είναι ο στόχος που επιδιώκει ο απατεώνας, τέτοια μέσα δεν τον δικαιολογούν. Πιστεύει ότι ένα άτομο πρέπει να γίνεται σεβαστό σε κάθε περίπτωση και όχι να ταπεινώνεται με οίκτο. Οι ψευδαισθήσεις αργά ή γρήγορα θα εξαφανιστούν και οι εξαπατημένοι θα απελπιστούν από μια άλλη κατάρρευση των ελπίδων. Σύμφωνα με τον Κωνσταντίνο, ένα άτομο δεν πρέπει να απελπίζεται και στους μονόλογούς του παρατηρείται η θέση του συγγραφέα: "Η αλήθεια είναι ο θεός ενός ελεύθερου ανθρώπου!" Η αλήθεια και η γνώμη του Γκόρκι εκφράζονται στη θέση του Σατένεπειδή ο συγγραφέας ήταν υποστηρικτής της επανάστασης, η οποία διακήρυττε αλήθειες όπως «Η θρησκεία είναι το όπιο για τους ανθρώπους». Ο Λένιν και οι υποστηρικτές του, συμπεριλαμβανομένου του Γκόρκι, έφεραν στους ανθρώπους την αλήθεια χωρίς εξωραϊσμό. Έχουν ήδη κουραστεί από τα ψέματα του τσαρικού καθεστώτος, το οποίο υποστηρίχθηκε από την εκκλησία. Religionταν η θρησκεία που δικαίωσε τον βασιλιά σε όλα, αποκαλώντας τον «χρισμένο του Θεού». Δηλαδή, η ανισότητα και η καταπίεση της αυτοκρατορίας οφείλονταν σε αυτή την έννοια, η οποία σφυρηλατήθηκε στο κεφάλι όλων των υποκειμένων. Οι Μπολσεβίκοι ήθελαν ισότητα, ελευθερία και αδελφοσύνη, όπως ο Γκόρκι. Επομένως, ο συγγραφέας στο η εικόνα του Λουκάαπεικόνιζε έναν τυπικό ιερέα με τις αιώνιες υποσχέσεις και παρηγορίες του, και στο η εικόνα του Σατέν- μια προλεταριακή επαναστατική δύναμη με νηφάλιο υλιστικό μυαλό. Ο ιεροκήρυκας των ψεμάτων τρέχει μακριά, αλλά ο Σατέν έχει το θάρρος να παραμείνει πιστός στον εαυτό του και στις πεποιθήσεις του.

Ποια είναι η τρίτη αλήθεια, η αλήθεια του Μπουμπνόφ;Αυτή η φιλοσοφία είναι ότι πρέπει να τα πεις όλα κατευθείαν, όπως είναι. Ο ήρωας πιστεύει ότι δεν έχει νόημα το ψέμα, αφού όλοι θα πεθάνουν αργά ή γρήγορα ούτως ή άλλως. Μου φαίνεται ότι τα χαρακτηριστικά ενός ευγενή - γηγενή μιας υποβαθμισμένης τάξης - ξεγλιστρούν στο πρόσωπο του Μπουμπνόφ. Είναι «τεμπέλης και μεθυσμένος», έφυγε τρέχοντας από το σπίτι, καθώς η γυναίκα του βρήκε άλλη. Η ανησυχία και η αδυναμία του Bubnov να εγκατασταθεί ανεξάρτητα στη ζωή γεννά την ζοφερή κοσμοθεωρία του. Προτιμά να κρύβεται παρά να λύνει το πρόβλημα. Έχει την ίδια στάση απέναντι στην αλήθεια: δεν τον νοιάζει, αρκεί να μην τον αγγίξουν. Επομένως, δεν ενοχλεί τον εαυτό του με ψέματα και δεν επιβαρύνεται πολύ με την αλήθεια, αφού δεν τον ενδιαφέρει τι θα συμβεί στη ζωή, αφού κανείς δεν έχει ακυρώσει τον θάνατο.

Ποια αλήθεια από το έργο «Στο κάτω μέρος» είναι πιο κοντά μου;Έχω την τάση να επιλέγω την αλήθεια του Σατέν, αφού αυτή η φιλοσοφία παρέχει ένα στενό και κατανοητό νόημα ζωής. Σύμφωνα με τον Γκόρκι, η ζωή αξίζει να τη ζεις για να υπηρετείς τα ιδανικά της αλήθειας, της ελευθερίας και της δικαιοσύνης. Αυτή η αρχή τον καθοδήγησε όταν έγραψε τόσο υπέροχα έργα. Ο Satin προσπαθεί επίσης να ενσωματώσει αυτά τα ιδανικά στο μέτρο του δυνατού. Νομίζω ότι είμαι επίσης ικανός να συνεισφέρω.

Η ιστορία του Maxim Gorky "The Old Woman Izergil" γράφτηκε το 1894. Αυτό είναι ένα από τα πρώτα έργα του συγγραφέα, αλλά είναι ήδη εμποτισμένο με βαθιές φιλοσοφικές ιδέες και προβληματισμούς σχετικά με το νόημα της ζωής, την καλοσύνη, την αγάπη, την ελευθερία και την αυτοθυσία.

Η ιστορία χωρίζεται σε τρία κεφάλαια, καθένα από τα οποία αφηγείται μια πλήρη ιστορία. Το πρώτο και το τρίτο κεφάλαιο είναι οι θρύλοι για τον Larra και τον Danko και το δεύτερο είναι η ειλικρινής ιστορία του Izergil για την ενδιαφέρουσα, «άπληστη», αλλά δύσκολη ζωή του.

Βρίσκουμε προβληματισμούς για το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης και στα τρία κεφάλαια του έργου. Η ιδέα του πρώτου κεφαλαίου, που λέει για τον Λάρα, τον γιο μιας γυναίκας και ενός αετού, είναι ότι η ζωή δεν έχει νόημα χωρίς ανθρώπους. Το ίδιο το όνομα Larra σημαίνει "απόβλητος". Οι άνθρωποι απέρριψαν αυτόν τον νεαρό άνδρα επειδή ήταν περήφανος και πίστευε ότι "δεν υπάρχουν πια σαν αυτόν". Για να τα βγάλουμε πέρα, ο Λάρα ήταν σκληρός και σκότωσε ένα αθώο κορίτσι μπροστά στα μάτια των συναδέλφων του.

Για πολύ καιρό οι άνθρωποι προσπαθούσαν να «καταλήξουν σε μια εκτέλεση άξια εγκλήματος» και στο τέλος αποφάσισαν ότι η τιμωρία του Larre ήταν «από μόνο του» και απελευθέρωσαν τον νεαρό άνδρα. Έκτοτε, κάτω από την «αόρατη κάλυψη της υψηλότερης τιμωρίας», είναι καταδικασμένος να περιπλανιέται για πάντα στον κόσμο, μη γνωρίζοντας ξεκούραση.

Ο αντίποδας του Larra στην ιστορία είναι ο νεαρός άνδρας Danko, ο οποίος θυσιάστηκε για να σώσει τους συγγενείς του: ο Danko ξέσπασε την καρδιά του και, σαν πυρσός, φώτισε το μονοπάτι τους από το αδιαπέραστο δάσος στις σωτήριες στέπες. Το νόημα της ζωής για αυτόν τον νεαρό άνδρα ήταν η ανιδιοτελής υπηρεσία στους ανθρώπους που αγαπούσε πολύ, παρά τη «ζωώδη» φύση τους.

Και οι δύο αυτοί μύθοι (τόσο για τον Ντάνκο όσο και για τη Λάρα) ακούγονται από τα χείλη της ηρωίδας Ιζέργιλ. Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας της δίνει το δικαίωμα να κρίνει αυτούς τους ήρωες, αφού αυτή η ηλικιωμένη γυναίκα έζησε μια μακρά ζωή, επίσης γεμάτη νόημα. Όλη η εμπειρία της υποδηλώνει ότι μπορείτε να ζήσετε με ανθρώπους και ταυτόχρονα - μόνο για τον εαυτό σας.

Ο Izergil είναι κοντά στην εικόνα του Danko και θαυμάζει την αφοσίωση αυτού του νεαρού άνδρα, αλλά η ίδια η γυναίκα δεν μπορεί να το κάνει αυτό, αφού ο Danko είναι ρομαντικός ήρωας και είναι πραγματικό πρόσωπο. Αλλά στη ζωή της υπήρχε επίσης ένας χώρος για κατορθώματα για χάρη των ανθρώπων και τους έκανε επίσης στο όνομα της αγάπης. Έτσι, με τον κίνδυνο να αιχμαλωτιστεί και να σκοτωθεί, τόλμησε να πάει να σώσει τον αγαπημένο της Αρκάντεκ από την αιχμαλωσία.

Iταν ερωτευμένος που ο Izergil είδε το κύριο νόημα της ύπαρξής της και υπήρχε αρκετή αγάπη στη ζωή της. Αυτή η γυναίκα αγαπούσε πολλούς άντρες και πολλοί την αγαπούσαν. Αλλά τώρα, σε ηλικία σαράντα ετών, αντιμέτωπη με την ανεκπλήρωτη αγάπη του Αρκάντεκ και διακρίνοντας την αντιαισθητική ουσία αυτού του ανθρώπου ("Αυτό ήταν το σκυλί που ήταν ψέματα"), ο Ιζέργιλ μπόρεσε να βρει ένα νέο νόημα για τον εαυτό της: αποφάσισε να «Κάνε φωλιά» και παντρεύσου.

Κατά τη στιγμή της επικοινωνίας με τον συγγραφέα, αυτή η γυναίκα είναι ήδη περίπου εβδομήντα ετών. Ο σύζυγος του Izergil πέθανε, "ο χρόνος την έσκυψε στο μισό", το βλέμμα των μαύρων ματιών έσβησε, τα μαλλιά της έγιναν γκρίζα και το δέρμα της ήταν καλυμμένο με ρυτίδες, αλλά παρόλα αυτά, η ηλικιωμένη γυναίκα βρίσκει τη δύναμη να απολαμβάνει τη ζωή, το νόημα της οποίας βλέπει τώρα σε επικοινωνία με νεαρούς Μολδαβούς να εργάζονται μαζί της στη συγκομιδή σταφυλιών. Η γυναίκα αισθάνεται ότι τις χρειάζονται και ότι την αγαπούν. Τώρα ο Izergil, χάρη στην εμπειρία που συσσωρεύτηκε όλα αυτά τα χρόνια, μπορεί, σχεδόν όπως ο Danko, να εξυπηρετεί ανθρώπους, να τους λέει διδακτικές ιστορίες και να φωτίζει την πορεία τους με το φως της ήρεμης σοφίας του.

Οι καλύτεροι συγγραφείς όλων των εποχών και λαών ρώτησαν τον εαυτό τους και τους αναγνώστες τους για τον κόσμο των ανθρώπων. Το να είσαι ή να μην είσαι είναι μια φιλοσοφική ερώτηση. Το νόημα της ζωής είναι διαφορετικό για κάθε άτομο. Η ευημερία και η ευημερία είναι αρκετά για τον έναν, δώστε ειρήνη και ελευθερία στον άλλο, ο τρίτος παρακολουθεί προσεκτικά τη δική του υγεία, πιστεύοντας ότι είναι το πιο σημαντικό.

Ο Alexey Maksimovich Peshkov αναρωτήθηκε για το σκοπό της ύπαρξης σε όλα σχεδόν τα έργα του. Οι χαρακτήρες του ακολουθούν το δρόμο τους με διαφορετικούς τρόπους, ανάμεσά τους υπάρχουν εγωιστές που σκέφτονται μόνο το καλό τους και εκείνοι που είναι έτοιμοι να αφοσιωθούν στην εξυπηρέτηση φωτεινών ιδανικών. Σε αντίθεση με τη φιλοσοφία της θυσίας με τον τρόπο σκέψης του οπορτουνιστή, ο συγγραφέας δηλώνει τη δική του θέση. Αποποίηση των υλικών συμφερόντων κάποιου στο όνομα ενός λαμπρότερου μέλλοντος - αυτό είναι το νόημα της ζωής σύμφωνα με τον Γκόρκι.

Το νόημα της ζωής της ηλικιωμένης Izergil

Τρεις ιστορίες είναι συνυφασμένες με την ιστορία "Η Γριά Γιάζεργκιλ". Ο κύριος χαρακτήρας είχε την ευκαιρία να ζήσει μια δύσκολη ζωή, στην οποία υπήρχε χώρος τόσο για ευτυχία όσο και για λύπη. Οι άνδρες, με τη θέληση της μοίρας στη μοίρα της, είναι πολύ διαφορετικοί, αλλά σε έναν νεαρό άνδρα, σαν ένα ανατολίτικο λουλούδι, και σε έναν αλαζονικό Πολωνό μονομαχίο, έδωσε απερίσκεπτα και γενναιόδωρα αυτό που κατείχε - την αγάπη της, χωρίς να τη γλιτώνει. Έχει σκεφτεί το ερώτημα ποιο είναι το νόημα της ζωής; Από την πικρή ιστορία της ηλικιωμένης για την τραγική μοίρα του Ντάνκο, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι δεν ήταν ξένη με τις σκέψεις της για τον σκοπό της ανθρώπινης ύπαρξης. Ταυτόχρονα, μιλώντας για τη Λάρα, εκφράζει την έννοια μιας ανέμελης και άνετης ζωής χωρίς καμία κρίση.

Πετρέλ και ήδη

Μια παρόμοια ιδεολογική αντιπαράθεση εκδηλώνεται στο διάλογο μεταξύ του «σοφού» φιδιού και του βαρελιού. Η ελευθερία είναι το νόημα της ζωής σύμφωνα με τον Γκόρκι. Μπορεί να οριστεί ως η θέληση να κάνει ό, τι θέλει, το όλο ερώτημα είναι τι θέλει ο σκλάβος και τι θέλει ο αληθινός πολίτης. Ο λαϊκός, αιχμάλωτος από τους δικούς του μικρούς στόχους, απλά δεν είναι σε θέση να κατανοήσει τις υψηλές ηρωικές βλέψεις, δεν του αρέσει η αίσθηση της ελεύθερης πτήσης, ειδικά αν τελειώνει με μια αδέξια πτώση από ένα ύψος, αν και μικρό. Μου αρέσει η ζεστή και υγρή ζεστασιά, οικεία και άνετα. Η υψηλή συναισθηματική ένταση ανεβάζει αυτόν τον μύθο στον βαθμό μιας πραγματικής παραβολής με σχεδόν βιβλική πλοκή.

Το νόημα της ζωής της μητέρας

Η ιδέα της εξυπηρέτησης υψηλών ιδανικών κυριαρχεί επίσης στη Μητέρα. Σε αυτό το έργο, η ερμηνεία των ανθρώπινων σχέσεων δεν είναι τόσο σχηματική όσο στο The Song of the Petrel. Η ιστορία περιπλέκεται από την κατανόηση των απλών ανθρώπινων συναισθημάτων που βίωσε μια συνηθισμένη γυναίκα που μεγάλωσε έναν γιο εμμονή με την ταξική πάλη. Όπως κάθε μητέρα, θέλει το παιδί της να είναι ευτυχισμένο και φοβάται πολύ για τον Παύλο, ο οποίος δεν φοβάται τίποτα. Ο επαναστάτης είναι έτοιμος να ξεπεράσει κάθε εμπόδιο, χωρίς να σκέφτεται τις συνέπειες, βλέποντας μόνο έναν ασαφή και μακρινό στόχο. Και η μητέρα είναι πάντα στο πλευρό του γιου της.

Wasταν χαρούμενο το Πετρέλαιο της Επανάστασης;

Ποιο είναι λοιπόν το νόημα της ζωής σύμφωνα με τον Γκόρκι; Είναι μόνο στην εξυπηρέτηση υψηλών ιδανικών ή είναι πιο κοσμικά, καθολικά ζητήματα σημαντικά για αυτόν; Ανακοινώνοντας τον Μαξίμ Γκόρκι ως τον κύριο προλετάριο συγγραφέα, η σοβιετική ηγεσία της δεκαετίας του '30 ήλπιζε να δαμάσει το «πέταλο της επανάστασης» και να μειώσει το σύνθετο, διφορούμενο έργο του σε ένα απλοποιημένο σχέδιο, στο οποίο υπάρχει μόνο χώρος για ήρωες, εχθρούς και απλούς ανθρώπους. , ένας «αμφιταλαντευόμενος βάλτος» που πρέπει να εξαλειφθεί. Αλλά ο κόσμος είναι πολύ πιο περίπλοκος και ποικίλος από τη φόρμουλα "ποιος δεν είναι μαζί μας είναι εναντίον μας" ... Αλλά από το σχολείο, τα παιδιά διδάχθηκαν την ιδέα ότι το νόημα της ζωής, σύμφωνα με τον Γκόρκι, είναι ένας συνεχής αγώνας.

Η ευτυχία είναι ο κύριος στόχος κάθε ανθρώπου και ο καθένας έχει το δικό του. Οι χαρακτήρες του Γκόρκι δεν το βιώνουν σχεδόν ποτέ, υποφέρουν. Έγινε ο ίδιος ο μεγάλος συγγραφέας, παρά όλες τις τιμές που του έπνιξε η δύναμη; Απίθανος.

Ειδήσεις και Κοινωνία

Ποιο είναι το νόημα της ζωής σύμφωνα με τον Γκόρκι και είναι ισοδύναμο με την ευτυχία;

Οι καλύτεροι συγγραφείς όλων των εποχών και λαών ρώτησαν τον εαυτό τους και τους αναγνώστες τους γιατί ζει ένας άνθρωπος στον κόσμο. Το να είσαι ή να μην είσαι είναι μια φιλοσοφική ερώτηση. Το νόημα της ζωής είναι διαφορετικό για κάθε άτομο. Η ευημερία και η ευημερία είναι αρκετά για τον έναν, δώστε ειρήνη και ελευθερία στον άλλο, ο τρίτος παρακολουθεί προσεκτικά τη δική του υγεία, πιστεύοντας ότι είναι το πιο σημαντικό.

Ο Alexey Maksimovich Peshkov αναρωτήθηκε για το σκοπό της ύπαρξης σε όλα σχεδόν τα έργα του. Οι χαρακτήρες του ακολουθούν το δρόμο τους με διαφορετικούς τρόπους, ανάμεσά τους υπάρχουν εγωιστές που σκέφτονται μόνο το καλό τους και εκείνοι που είναι έτοιμοι να αφοσιωθούν στην εξυπηρέτηση φωτεινών ιδανικών. Σε αντίθεση με τη φιλοσοφία της θυσίας με τον τρόπο σκέψης του οπορτουνιστή, ο συγγραφέας δηλώνει τη δική του θέση. Αποποίηση των υλικών συμφερόντων κάποιου στο όνομα ενός λαμπρότερου μέλλοντος - αυτό είναι το νόημα της ζωής σύμφωνα με τον Γκόρκι.

Το νόημα της ζωής της ηλικιωμένης Izergil

Τρεις ιστορίες είναι συνυφασμένες με την ιστορία "Η Γριά Γιάζεργκιλ". Ο κύριος χαρακτήρας είχε την ευκαιρία να ζήσει μια δύσκολη ζωή, στην οποία υπήρχε χώρος τόσο για ευτυχία όσο και για λύπη. Οι άνδρες που, με τη θέληση της μοίρας, άφησαν σημάδι στη μοίρα της, είναι πολύ διαφορετικοί, αλλά σε έναν νεαρό άνδρα, σαν ένα ανατολίτικο λουλούδι, και έναν αλαζονικό Πολωνό μονομαχό, έδωσε απερίσκεπτα και γενναιόδωρα αυτό που κατείχε - την αγάπη της, όχι γλυτώνοντας την. Έχει σκεφτεί το ερώτημα ποιο είναι το νόημα της ζωής; Από την πικρή ιστορία της ηλικιωμένης για την τραγική μοίρα του Ντάνκο, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι δεν ήταν ξένη με τις σκέψεις της για τον σκοπό της ανθρώπινης ύπαρξης. Ταυτόχρονα, μιλώντας για τη Λάρα, εκφράζει την έννοια μιας ανέμελης και άνετης ζωής χωρίς καμία κρίση. Στον καθένα το δικό του!

Πετρέλ και ήδη

Μια παρόμοια ιδεολογική αντιπαράθεση εκδηλώνεται στο διάλογο μεταξύ του «σοφού» φιδιού και του βαρελιού. Η ελευθερία είναι το νόημα της ζωής σύμφωνα με τον Γκόρκι. Μπορεί να οριστεί ως η θέληση να κάνει ό, τι θέλει, το όλο ερώτημα είναι τι θέλει ο σκλάβος και τι θέλει ο αληθινός πολίτης. Ο λαϊκός, αιχμάλωτος από τους δικούς του μικρούς στόχους, απλά δεν είναι σε θέση να κατανοήσει τις υψηλές ηρωικές βλέψεις, δεν του αρέσει η αίσθηση της ελεύθερης πτήσης, ειδικά αν τελειώνει με μια αδέξια πτώση από ένα ύψος, αν και μικρό. Μου αρέσει η ζεστή και υγρή ζεστασιά, οικεία και άνετα. Η υψηλή συναισθηματική ένταση ανεβάζει αυτόν τον μύθο στον βαθμό μιας πραγματικής παραβολής με σχεδόν βιβλική πλοκή.

Το νόημα της ζωής της μητέρας

Η ιδέα της εξυπηρέτησης υψηλών ιδανικών κυριαρχεί επίσης στη Μητέρα. Σε αυτό το έργο, η ερμηνεία των ανθρώπινων σχέσεων δεν είναι τόσο σχηματική όσο στο The Song of the Petrel. Η ιστορία περιπλέκεται από την κατανόηση των απλών ανθρώπινων συναισθημάτων που βίωσε μια συνηθισμένη γυναίκα που μεγάλωσε έναν γιο εμμονή με την ταξική πάλη. Όπως κάθε μητέρα, θέλει το παιδί της να είναι ευτυχισμένο και φοβάται πολύ για τον Παύλο, ο οποίος δεν φοβάται τίποτα. Ο επαναστάτης είναι έτοιμος να ξεπεράσει κάθε εμπόδιο, χωρίς να σκέφτεται τις συνέπειες, βλέποντας μόνο έναν ασαφή και μακρινό στόχο. Και η μητέρα είναι πάντα στο πλευρό του γιου της.

Wasταν χαρούμενο το Πετρέλαιο της Επανάστασης;

Ποιο είναι λοιπόν το νόημα της ζωής σύμφωνα με τον Γκόρκι; Είναι μόνο στην εξυπηρέτηση υψηλών ιδανικών ή είναι πιο κοσμικά, καθολικά ζητήματα σημαντικά για αυτόν; Ανακοινώνοντας τον Μαξίμ Γκόρκι ως τον κύριο προλετάριο συγγραφέα, η σοβιετική ηγεσία της δεκαετίας του '30 ήλπιζε να δαμάσει το «πέταλο της επανάστασης» και να μειώσει το σύνθετο, διφορούμενο έργο του σε ένα απλοποιημένο σχέδιο, στο οποίο υπάρχει μόνο χώρος για ήρωες, εχθρούς και απλούς ανθρώπους. , ένας «αμφιταλαντευόμενος βάλτος» που πρέπει να εξαλειφθεί. Αλλά ο κόσμος είναι πολύ πιο περίπλοκος και ποικίλος από τη φόρμουλα "ποιος δεν είναι μαζί μας είναι εναντίον μας" ... Αλλά από το σχολείο, τα παιδιά διδάχθηκαν την ιδέα ότι το νόημα της ζωής, σύμφωνα με τον Γκόρκι, είναι ένας συνεχής αγώνας.

Η ευτυχία είναι ο κύριος στόχος κάθε ανθρώπου και ο καθένας έχει το δικό του. Οι χαρακτήρες του Γκόρκι δεν το βιώνουν σχεδόν ποτέ, υποφέρουν. Έχει γίνει ο ίδιος ο μεγάλος συγγραφέας ένας ευτυχισμένος άνθρωπος, παρά όλες τις τιμές που του χάρισαν οι αρχές; Απίθανος.

Πραγματικός

Διάφορα
Διάφορα

Ενώ βρισκόταν στη Βεσσαραβία, ο Γκόρκι σκέφτεται να γράψει την ιστορία "Η γριά Ιζερζίλ". Για αρκετά χρόνια, ο συγγραφέας κατανοούσε την ουσία της ανθρώπινης φύσης, στην οποία ο καλός και ο κακός πολεμούν και δεν είναι πλήρως γνωστό ποιος θα κερδίσει.

Το αποτέλεσμα της εργασίας ευχαρίστησε τον Γκόρκι. Το έργο αντανακλούσε πλήρως τις απόψεις του για τις κοινωνικές σχέσεις. Αργότερα, ο Γκόρκι έγραψε στον Τσέχωφ ότι δεν θα μπορούσε ποτέ ξανά να γράψει σε μια τέτοια πτυσσόμενη γλώσσα, με την οποία γράφτηκε η ιστορία "Η γριά Ιζεργκίλ". Ο Γκόρκι προσπάθησε επίσης να δείξει ό, τι καλύτερο στα έργα του, κάτι που θα μπορούσε να επιδιώξει κάθε αναγνώστης.

Στην ιστορία "Old Woman Izergil", μια σύνθεση παίζει σημαντικό ρόλο, η οποία βάζει μια ιστορία στο περιεχόμενο μιας άλλης. Μια ηλικιωμένη γυναίκα λέει πολλές ιστορίες στις οποίες παρουσιάζονται εντελώς αντίθετες απόψεις για τον κόσμο: ο εγωισμός, ως μορφή του δικού της καλού, και ο αλτρουισμός, μια μορφή εργασίας για την κοινωνία. Και στη μέση, η ιστορία είναι γεμάτη πραγματικότητα.

Στην ιστορία, το θέμα της ελευθερίας βρίσκεται στην πρώτη θέση. Όλοι οι ήρωες δεν εξαρτώνται από την κοινωνία. Ο Ντάνκο, σίγουρος για τη δικαιοσύνη του, διατάζει το ακατανόητο πλήθος να προχωρήσει, παρά την αγανάκτηση από το πλάι. Η Izergil επέδειξε πλήρη ελευθερία στη συμπεριφορά της. Και η Λάρα παραβιάζει ακόμη και την ελευθερία των άλλων με τη συμπεριφορά της.

Η καθολική αγάπη του Ντάνκο ανοίγει στην ιστορία το θέμα της αγάπης, το οποίο για τη Λάρα εκδηλώθηκε αποκλειστικά προς την κατεύθυνση του εαυτού της. Και ο Izergil, αναζητώντας την ηδονή, συνειδητοποιεί ότι έχει χάσει την αληθινή αγάπη.

Τα κύρια θέματα αφορούν τον ρόλο ενός ατόμου στην κοινωνία. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, κάθε άτομο πρέπει να φέρει τα ταλέντα του στο δημόσιο καλό. Αντιτίθεται στον ατομικισμό του Larra και στο κενό του Izergil.

Επίσης, ο συγγραφέας ενθαρρύνει να ξοδέψετε επωφελώς τον χρόνο σας, ο οποίος τρέχει αμείλικτα μπροστά. Η εικόνα του Izergil καθιστά σαφές ότι μια τέτοια αλόγιστη συμπεριφορά δεν είναι σε θέση να φέρει τελικά ένα πλήρες αίσθημα ευτυχίας από τη ζωή που ζούμε.

Η θεμελιώδης ιδέα αυτής της ιστορίας είναι η αναζήτηση του νοήματος της ζωής. Και ο συγγραφέας τον βρήκε στον αλτρουισμό. Αλλά κάθε άτομο έχει το δικαίωμα να βρει το δικό του.

Η ιστορία θίγει επίσης προβλήματα διαφορετικής φύσης: ηθικά, ηθικά, φιλοσοφικά, τα οποία όλοι πρέπει να σκεφτούν.

Λύνοντας τα προβλήματα των ηρώων του, ο συγγραφέας παρουσιάζει τις διαφορετικές απόψεις τους για τη ζωή για να τις δει ο καθένας. Importantταν σημαντικό για τον Ντάνκο να ζει στο όνομα άλλων. Ο Larra ζούσε αποκλειστικά για τον εαυτό του και ο Izergil σε ερωτικές χαρές. Ως αποτέλεσμα, μόνο ο Ντάνκο θα μπορούσε να απολαμβάνει πλήρως.

Το έργο "Old Woman Izergil" παρουσιάζεται με τη μορφή τριών διαφορετικών ιστοριών ζωής. Διαβάζοντας και εντοπίζοντας ότι ο καθένας μπορεί να επιλέξει τον σωστό δρόμο για τον εαυτό του. Ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει ότι ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον. Και όσοι προσπαθούν να ενεργήσουν για τον δικό τους εγωισμό καταλαβαίνουν τελικά ότι δεν τους μένει τίποτα.

Αρκετές ενδιαφέρουσες συνθέσεις

• Το θέμα της αγάπης στην ιστορία του Μπουνίν Καύκασος

  Ο Ivan Alekseevich Bunin αναγνωρίζεται δικαίως από τον ίδιο τον καιρό ως ένας από τους κυρίους της ρωσικής πεζογραφίας. Οι ιστορίες του είναι μικρές, αλλά συνεχίζουν να απολαμβάνουν τρελή δημοτικότητα στους αναγνώστες ακόμη και σήμερα.

• Οι βασικοί χαρακτήρες του έργου Ο χάλκινος καβαλάρης

  Ο χάλκινος καβαλάρης είναι ένα ποίημα του Αλέξανδρου Πούσκιν. Ο πρωταγωνιστής του έργου είναι ένας φτωχός αξιωματούχος Ευγένιος. Ο Ευγένιος είναι ερωτευμένος με την Παράσα, ένα κορίτσι που ζει στην άλλη πλευρά του Νέβα

• Σύνθεση Δάσος στα τέλη του φθινοπώρου (αργά το φθινόπωρο στο δάσος)

  Δάσος ... Λέγοντας αυτή τη λέξη, σηκώνω μπροστά στα μάτια μου τα μακρινά χιλιόμετρα του πράσινου όγκου. Το δάσος είναι καλό κάθε στιγμή! Ωστόσο, στα τέλη του φθινοπώρου, γίνεται ασυνήθιστα όμορφο και μοναδικό.

• Η πορεία του Πιερ Μπεζούχοφ στο μυθιστόρημα Πόλεμος και Ειρήνη από τη σύνθεση του Τολστόι

  Στο έργο του Τολστόι "Πόλεμος και ειρήνη" υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός χαρακτήρων στους οποίους ο συγγραφέας έδωσε μεγάλη προσοχή, αποκαλύπτοντας τις εικόνες τους και λέγοντας την ιστορία τους στον αναγνώστη, αλλά, παρ 'όλα αυτά, ο αγαπημένος χαρακτήρας του Τολστόι

• Σύνθεση Η έννοια του τίτλου του μυθιστορήματος Έγκλημα και τιμωρία (βαθμός 10)

  Στον τίτλο του βιβλίου του, ο Ντοστογιέφσκι έθεσε πολικές αντιθέσεις, σε κάποιο βαθμό μια διατριβή και αντίθεση, από τις οποίες, όπως είναι γνωστό από τους νόμους της διαλεκτικής, υποτίθεται, αλλά πρακτικά αναπόφευκτα, μια σύνθεση